4月1日 一个爱的赐福
§1
4月1日 一个爱的赐福
§2
“行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福。遵守祂的法度，一心寻求祂的，这人便为有福。”(诗119：2)
§3
十条诫命乃来自天上的上帝，祂存心慈爱，智慧无穷无尽，永远没有错误。祂是全智的，决不至于发生错误，祂也是至善的，决不加害于任何听从祂要求的人。1
§4
许多宗教的教师主张：基督已经藉着祂的死将律法废去了，从此以后，世人就不必再受其条例的限制。也有一些人说，律法是一个难负的轭；他们一面强调律法的捆绑，一面提倡在福音之下所享受的自由。
§5
但是众先知和使徒对于上帝圣律法的见解并非如此。大卫说：“我要自由而行，因我素来考究祢的训词。”(诗119：45)使徒雅各在基督死后写信时，提到十条诫命为“至尊的律法”，为“使人自由之律法。”(见雅2：8；1：25)写启示录的约翰在耶稣被钉的半世纪之后说：“那些遵守诫命(‘洗净自己衣服’钦定本意为‘遵守诫命’)的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”(启22：14)
§6
有人主张基督藉着自己的死已经废除祂父的律法，这种说法是毫无根据的。假使律法真能改变或废弃的话，那么，基督就不必舍命来拯救人类脱离罪的刑罚了。基督的死非但没有废除律法，反而证明了律法是不变的。上帝的儿子来，是要“使律法为大，为尊。”(赛42：21)祂说：“莫想我来要废掉律法。”“就是到天地都废去了，律法的一点一划也不能废去。”(太5：17-18)祂论到自己说：“我的上帝啊，我乐意照祢的旨意行；祢的律法在我心里。”(诗40：8)
§7
上帝的律法，就其本质而言，乃是不变的。这律法显明其创立者的旨意和品德。上帝就是爱，祂的律法也是爱。2