生与死的问题
§1
生与死的问题
§2
我要对弟兄姐妹们说：要坚持圣经的教训，思考圣经的丰富真理。只有这样才能在基督里合一。你们没有时间进行有关要不要除灭害虫之类的争执。耶稣并没有把这个任务交给你们。“糠秕怎能与麦子比较呢”（耶23:28）？这样的问题与末日的真理相比，就像是草木禾秸。那些离开上帝之道的伟大真理去宣讲这种问题的人不是在传福音。他们是在用仇敌所提出的无聊诡辩，使人心偏离与他们永恒利益有关的真理。他们的推测没有基督话语的支持。?{2NL 162.3}
§3
不要浪费你们的光阴来讨论这些问题。如果你们不知道自己应该教导什么，思考什么，就直接去请教大教师，遵循祂的教诲。……?{2NL 162.4}
§4
不要让任何事情使你们的注意力转离这个问题：“我该作什么才可以承受永生”（路10:25）？这是一个生与死的问题，是我们各人必须永远决定的。要因我们所拥有之严肃真理的重要性而心事重重。那些允许自己的心思漫游于廉价琐碎理论的人需要归正。?{2NL 162.5}
§5
没有上帝圣言权威的错误理论将会到处出现。软弱的人会把这些理论视为使人有智慧的真理。实际上这些理论是没有价值的。但是教会的许多信徒却满足于这些廉价的食物，接受了一种消化不良的信仰。为什么人们要收集一些无聊的故事，当作重要的道理来传呢？上帝的子民没有时间来探讨这些与上帝的要求无关的模糊不定无足轻重的问题。{2NL 162.6}
§6
上帝希望男男女女都审慎而公正地思考。他们要升达高而又高的程度，具有广而更广的眼光。他们要仰望耶稣，就会变成祂的形像。他们要用功查考那深奥永恒的天国真理。这样，他们的经验中就不会有琐碎轻佻的东西了。他们在研究上帝之道的宏大真理时，就能看见那不能看见的主。他们看明最能提拔人，使人高尚的真理，乃是那些与一切真理之源关系最密切的真理。而当他们学祂的样式时，他们的动机和同情就会变得坚定不变；因为全智的主所造成的印象是真实而持久的。基督所赐的活水不像浅显的水泉，涌流一会儿就干涸。这活水是直流到永生的。?{2NL 162.7}
§7
我们要跟随上帝明显的旨意。如此，我们便知道我们所领受的光来自全部真光的神圣源头。那些与基督合作的人是处在安全的境地。上帝厚厚地赐福给他们，因为他们奉献自己，致力于拯救世人脱离败坏的工作。基督是我们的榜样。我们仰望基督，就会变成祂的形像，荣上加荣，德上加德。这是我们的工作。愿上帝帮助我们正确地把救主表现给世人。（《评论与通讯》1901年8月13日）{2NL 163.1}
§8
关于来生的猜测
§9
现在有人相信在新天新地有嫁娶也有生育，可是凡相信圣经的人不能接受这种道理。在新天新地里生育不符合“先知更确的预言”（彼后1:19）。基督的话非常清楚，不会引起误解，应当能够永远地解决关于在新天新地嫁娶和生育的问题。不论是死里复活的人还是活着变化的人，都不会再有婚娶了，他们像天使一样，成为王室的成员。{2NL 163.2}
§10
我要对那些与基督的这一明言持相反意见的人说：对于这些问题，还是保持沉默为好。在圣经中上帝所没有启示的事上随意编造迷信和理论，乃是一种僭妄的行为。我们不要猜测来生的状况。{2NL 163.3}
§11
我要对传道的弟兄说：“务要传道，不论得时不得时”（提后4:2）。不要把草木禾秸，就是你自己的猜测堆放在根基之上，这对人没有好处。{2NL 163.4}
§12
凡我们得救所必需的真理，基督都没有扣留。已启示的事是属于我们和我们的儿女，可是我们不可凭想象编造道理，论没有启示的事。?{2NL 163.5}
§13
主已为我们来生的幸福作了一切准备，可是关于这些事情祂没有启示我们，所以我们不要随便加以猜测，也不要用今生的状况来衡量来生的状况。{2NL 163.6}
§14
至关重要的问题已明白显示在上帝的道中。这些问题值得我们予以最深切的思考。但是我们不要探究上帝保持沉默的问题。有些人推测说得赎的人不会有灰白的头发。还有一些愚蠢的推测也提了出来，好像这些问题很重要似的。愿上帝帮助祂的子民合理地思考问题。当出现了我们不确定的问题时，我们应当问：“圣经怎么说的呢？”?{2NL 163.7}
§15
要让那些渴望新奇事情的人追求由重生而来的新生的样式。要让他们藉着顺从真理而洁净自己的心，与基督给那个律法师的指示相符，那人问祂必须做什么才能承受永生。{2NL 164.1}
§16
“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝；又要爱邻舍如同自己。……你这样行，就必得永生”（路10:27, 28）。凡愿意使自己的生活符合上帝圣言清楚要求的，都会承受永生。（《文稿》1904年第28号）{2NL 164.2}
§17
宴席的邀请
§18
这项工作中还有一个危险。在人面前宣讲的理论，虽然可能全都是真理，却可能引起争论，而不会领人来参赴那为他们预备的大筵席。我们希望上帝的爱在我们心中成形，折服和软化我们的人性，使我们与祂圣洁的品格相符。于是我们就要将基督那测不透的丰富充充足足地展开在人们面前。邀请是基督亲自发出的，而一切跟随祂之人的工作就是叫人注意人人都可得到的丰富预备。因而不要先提出难懂的题目。基督正在呼召人们来赴筵席，要让凡愿意的都来参加。（《信函》1898年第89号）{2NL 164.3}