第20章 期刊及其发行
§1
第20章 期刊及其发行 第20章 期刊及其发行(P.221)
§2
用我们的期刊传播真理——要通过我们的报刊传播圣经中有福而救人的真理。有许多人可以帮助进行推销期刊的工作……
§3
我们过去在沉睡,忽视了通过销售精心准备的文字材料所能完成的工作。现在我们要智慧地利用期刊书籍,以坚决的力量传播真理。使世人明白基督赐给拔摩岛上约翰的信息。凡承认基督圣名的人都应见证万物的结局近了。要预备迎接你的上帝。
§4
《评论与通迅》上要登载我们所认为重要的真理——《评论与通讯》的试刊(注1)正在做出特别的努力。以浓缩的形式把我们的信仰呈现在读者面前。发行量如此之大的每一期刊物都要正确地表达我们的信仰。需要那些把我们的观点全面地告诉读者的文章。要把信仰的不同要点清楚地解释清楚。
§5
试刊的发行是一件大事,要充分利用机会让《评论与通迅》的读者对我们所以为重要和神圣的真理感兴趣。试刊已出了多期。没有多少期可以出了。不久,在适当时刻传扬重要真理的黄金机会将要过去。要刊登功难要点的文章,清楚而准确地表明我们的立场。报刊正在给读者留下利或不利的印像。《评论与能迅》的撰稿人应何等热切地使每一篇文章富有意义。又功中要点……
§6
我们痛心地看到《评论与通迅》的一些栏目登载着几乎所有的宗教刊物上都能看到的材料……
§7
我们现在需要由最有经验的弟兄撰稿。尽力写出最好的文章。如果这类文章有充足的数量送去发表,就会较少给一般不教导我们信仰的文章留位置了……深入研究的文章，需要很多时间来准备,对现在的需要来说是太尽了。
§8
反对星期日法律的文章——关于星期日法律运动，我希望能吹起明确的号声。我认为在我们的报刊上最好登载有关上帝律法不变性的题目.需用短小的文章,清楚的言辞讲述真理,特别重视主的安息日,指出那些制订法律强迫遵守每周第一日的人是在违背天上的上帝.因为上帝是指导第七日定为圣日的,我们有没有尽力高举耶和华的律法呢?——简1906年58号
§9
属灵的粮食,而不是每日新闻——主并没有叫任何人抬举夸奖人,即使这些人的工作已把人的注意力转向最搬弄是重要的事物.和有关人得救的事上;我们的时间和脸面岂能用来荣耀那些提倡虚假见解的人?主把他的工作赐给了每一个人,他对那些赋以重任的人不论是写作的,还是讲论的人说:”你的工作就是传扬圣道.”
§10
把周围所发生的普通事情,就是每日的新闻告诉人,不是现代真理的任务,我们的任务是让每一页报刊登满属发的粮食.禾谐与麦子怎能相比?所有这一些平常的材料都是没有什么价值的,对于那些渴求天上吗哪的人往往只限于陈腐的食物.——稿1895年95号
§11
避免抬举人——在夜间异象里,我对一班负责编辑发行我们期刊的人说话.主有一个信息要出去传给他们……
§12
我抬举人的文章,他们就当去寻求上帝的智慧,你们的属灵视力需要天上的油膏……你们喋喋不休地夸奖你们的不了解,不遵守节他诫命,不接受”耶和华如此说”的人,就会把人们领到这样的地步,以致危机临到,当他们看到那些想施行欺骗,自称为基督和上帝所差来之先知所作的好事时,就不能辩明是非……
§13
凡用笔和口称赞人的人需要有更清楚的辨别力……
§14
现在所写出的每一句子都应明确而真实,不要写出任何文字赞同和袒护上帝所认为错的东西.——简1898年60号
§15
上帝的管家决不要抬举人不论是死人或活人,上帝没有叫我们传这样的信息.所有用笔和口教导人的人都应摆脱一切称赞人的倾向,因为这样做他们已完全越出了界线.——稿1898年95号
§16
改变神圣原则的危险——有些负责工作的人没有领导这次工作的经验,他们应当谦虚谨慎行事.在夜间的异象中我参加好几个会议,在那里,一些微影响的人反复提议,如果从《美国守望者》(注2)的栏目中去掉”基督复临安息日会”字样,并不谈安息日,就会有大人物赞助它,它就会广泛发行,成就更大的工作.这建议看上去很动听.这些人没有认识到我们为什么不能依靠不信者和局外人使《美国守望者》取得大成功.我看到他们兴致勃勃着手采用一种旨在使《美国守望者》发行更广的方针.
§17
这种方针乃是走上错误道路的第一步.《美国守望者》所宣扬的原则是安息日的主张的实质,当人们开始谈论改变这些原则的时候,他们不是在做属于自己的工作,他们像乌撒一样,企图扶稳属于上帝,由上帝特别照管的约柜.——稿1890年29号
§18
与诡辩学说争论是浪费时间——我蒙指示,我们不要参予各地不久将传来的有关招魂术描述的任何争辩.此外,我要指示负责报刊的人不要在《评论与通迅》,《时兆》和其它安息日复临信徒的报刊栏目上发表试图解释这些诡辩学说的文章.我们什么时候若讨论敌人的诡辩学说,我们就处在危险之中.发表讨论这些诡辩学说的文章乃是对心发的一张网罗.不要去理睬这些学说,要警告大家不要去谈.你们的解释将没有什么效果.不要理这些学说,不要设法揭露其予盾和谬误.不要理它们。
§19
不要在讲道中或报刊文章中讲论这些学说,从而宣扬罪恶.主说,不要对它们进行解释.要清楚而明确地正面宣扬真理.你们没有精力研究或驳斥这些虚假的学说,圣经吩咐要传扬真理,在讨论这些错谬的事上,已经浪费了许多时间.——稿1906年20号
§20
编辑文章是一项严肃的工作.(注3)——我要对那些负责为《评论与通迅》的拦目编排中文章的人发出恳劝.我要劝他们小心谨慎,属灵的眼睛涂上圣洁的眼药,使他们能辩别出什么是有利于圣工,什么是不利于圣工.如果他们不马上中国行其语,就把位置让给别人,那些人将会坚决而敬畏他行在上帝面前,进行编排稿件的严肃工作,按时分粮给上帝家里的人.
§21
他们务要记住:在《译论与通迅》上所表达的真观点要像是从屋顶上宣扬了来那样:报刊上的材料应加强工人的手,教导他们如何勇敢地打美好的仗。我们的敌人会利用每一个不小心的建议，用这些建议来反对那些尽一切力量消除人们对我们之偏见的人。
§22
冗长的文章对报刊不利——那些给《南方守望者》写稿的人要尽到自己的努力。《评论与通迅》，《时兆》，如《南方守望者》的编辑们务要记住冗长的文章对报刊不利，文章要短些，充满水分和营养。
§23
短小的属灵文章——我请你(S.N.赫格长老)心中有数，不断给《南方守望者》撰稿，R长老的文章太长，他如不改变，就会影响《南方守望者》的发行。在《南方守望者》上要登载短小的属灵文章……我不能同意让一个从署名在这么多长文章之上……如果需要保持人们对《南方守望者》的兴趣，里面的文章就要有更好的属灵水平。
§24
十分需要卫生杂志——人们十分需要我们的卫生和节制杂志上所发出的亮光。上帝希望利用这些杂志为媒介使真光引起人们的注意，使他们注意听第三位天使信息的警告……。
§25
在推销卫生杂志的事上。传道人们有许多事能够而且应该做。每一个教友都要蒙对待我们其他杂志那样热心对待这些卫生杂志，两者之间不应有冲突……。
§26
卫生杂志的销行将成为一个有力的工具，预备人心接受特殊的真理，等候人子不久来临……
§27
卫生改革过去曾经，将来还会传到一等用其他方法无法接触真理的人。当前，很需要努力通过卫生的谈话和卫生的刊物帮助信和不信的人。我看不出我们为什么不能主卫生书刊和其他书刊一样有一个永久的位置，尽管有相反的看法。
§28
卫生杂志上通俗的文章——我们在加利福尼亚州的弟兄们在卫生改革上还没有进步到从《健康》杂志中获取其全部的益处。(注4)槽放得太高了。你们可以按照S和W医生的建议仔细阅读一下已经印出的《卫生改革家》杂志，准备一些已经复印，语言通俗，但充满知识的文章，我希望现在《健康》杂志也照此办理，因为我认为《卫生改革家》总的来说，比《健康》杂志更加通俗，更加适合各等人阅读，更富有信仰上的内客。
§29
我们希望《健康》杂志发行开来。我们要设身处地的对人做工，就像基督当年用朴素的方法工作，让没有学问的人能听懂，让智力最高的人也能得到好处。有一种危险，就是把真理深埋在学述之中，使我们能为之做工，并将加入将会的人无法看到的欣赏。我们要像耶稣那样表现真理。
§30
在传单和小册子中让真光照出来——所有的人都应充分准备好用言语和小册子传播真光。应有成百种小册子像秋天的落叶那样散落开来……。
§31
现在很需要传单和小册子，其中有些登载短小的文章。另一些宣扬警告的信息，和我们主耶稣基督的复临。要散发有关安息日的短文，阐述它对与圣经道理的关系……。世界需要警告，用清楚。有力和富有灵感的文章讲述卫生的题目，卫生节制的原则，信心和希望的经验——这一切都应传给世界。在城市里的分支机构。可以在这方面成就善工。这些无声的语言在人心中留下印像，引起人对上帝真理的兴趣。
§32
让真光到处照耀！这光要散成斑斑点点，这里一点，那里一点。要散发出来与错谬对照，在人心中有深沉的黑暗，要尽一切力量将之驱散，让真光照耀出去。
§33
我们的条条框框太多，太缩手缩却了。——简1897年31号
§34
各种期刊应分开办——(注5)我收到了T弟兄的信，建议就期刊的出版做一些变动，有关这一件事提出了几人问题，其中一个问题是：“我们的各种期刊是否可以合成一份报刊或杂志：”T弟兄又进一步说：“有人建议把《评论与通讯》《家庭布道》和《安息日学工人》合成一份报刊，作为我们教会的正规报刊，将《评论与通迅》扩大为32页，分成各个部分，包括各方面的工作。所有这三份报刊都是特别为我们本会教友办的。我不知道这种合并能否成功。一些人认为还可以把《青年导报》和《小朋友》也合并到我们教会的那份报刊中。又有人建议把《时兆》和《美国守望者》合成一份传道先驱报。”
§35
“我看不出把我们所有的期刊合并成一份报刊是明知智之举。我们每一种刊物都有它的位置；从事一项特殊的工作。请弟兄们想一想：这种工作的必要性和目的已经改变了吗？如果你们是这样认为的，那么是在什么问题上呢？”——简1874年74号
§36
大小刊物——上帝要让他的工作稳固地前进，任何一个部门都不要干涉或吞并同一伟大事工中其他的部门，在过去年间，主多次惠然赐我这方面的特殊亮光。我像指示：小刊物和大刊物一样，要从出版社印出来，像秋天的落莲那样散出来，满足圣工发展的需要——简1894年71号
§37
每一份报刊都有其特殊的工作——我希望大家清楚地认识到，我不主张把出版工作合并起来，把应当分开的合在一起。把《时兆》和《美国守望者》(注6)合并起来不符合主的吩咐。每份刊物都有自己特殊的任务，《时兆》是一份先驱性质的刊物，有着特别的工作……。
§38
凭着上帝智慧的安排，要存在多样性，可是他把各部门工作联系起来，使之合谐一至地实行他的大计划，推广有关上帝和他所差来之耶稣基督的知识。表面上看为不论其多么不一样，但昌工作是一个伟大的整体，带有无穷智慧的印记。上帝和基督原为一体，基督与信徒也是合而为一的。我们在基督里面，基督在上帝里面。上帝希望他的工作完全和谐毫无嫌隙地推进。
§39
工作要以足够开支为基础——我们的期刊曾在短时期内低价试销，结果没有达到预期的目的——获得大批长期订产，这一类的努力动机虽好，但开销相当大，常常有亏损。但如果不降低定价，反而可能会得到更多的长期订产。
§40
曾经制订了降低我们书刊价格的计划，但在书的成本却不做相应的调整。这是一种错误，这项工作应以足够开支为基础。不要用特别的办法来降低书价，这种办法可以称之为诱购或贿赂。上帝不赞成这样的办法。
§41
低价书是需要的，这种需要也须予以满足，但正当的方法就是降低成本。
§42
在新的地区，在尚未开化或文明程度不太高的民族中，很需要小型书刊，用通俗的语言来传述真理，并配以大量插图，这些书必须低价出售，当然其中的插图也不能花费太大。
§43
(注1) 一系列《评论与通讯》布道专号，里面登载的文章阐述了安息日会的信仰。
§44
(注2) 这是一份关于信仰自由的刊物，于1904年停刊，1906年由《自由》杂志取化，见略309-330页
§45
(注3) 有关问题详见《编辑写作勉言》
§46
(注4) 《健康》和《卫生改革家》是本会两份早期的卫生刊物，见《安息日会百科全书》573页，现在的这方面的刊物是《今日生活和健康》
§47
(注5) 这是一封致全球总会委员会和《评论与通迅》及太平洋出版社出版委员会的信。
§48
(注6) 这是由《评论与通讯》也版社出的一份有关信仰自由的刊物。
§49
感谢 夏莹 姐妹输入本章文本。