第1篇 安息日学工作的重要性及其目的
§1
第一篇 安息日学工作的重要性及其目的 一项重要的工作
§2
安息日学的工作是重要的,凡对真理感到兴趣的人都应努力使它发达。
§3
一种奇妙的行善力量
§4
我们安息日学的重要性决不亚于出版圣经的公会,在教导上帝圣言之真理的神圣工作方面,他们较之以前会有更大的成就。安息日学若办理得合宜,就具有一种奇妙的能力,适足以做成伟大的工作,然而现在(注)它所有的情形并未达到其可能或原应达到的地步。安息日学所产生的影响应能改进及扩展教会;无论在什么情况之下都不可容许会众对它有冷漠的态度。在安息日学中有一个最可贵的传道园地,如果现在已有了行善能力的征兆,而这些征兆也不过是它可能成就之工作的预示及开端而已。本文于1889年写成。
§5
上帝的工具
§6
我深深地关切全地的安息日学,因为我相信它们是上帝用以将圣经真理教导给我们青年的工具。父母及教员应当不断努力使青年人对于具有永久重要性的事项发生兴趣。安息日学是个传道的园地。我们在这一重要工作上应该表现一种远胜过去的传道精神。
§7
最有效验的救人机构
§8
安息日学应该成为一个引人归向基督的最大、最有效验的救人机构。
§9
不能估计的影响力
§10
组织完善,办理合宜的安息日学在我们青年的教育、道德,以及宗教训练方面可有很大的成就。我们对于这一部门的工作应该多用时间,多加注意;因为它在我们青年人身上之影响的重要性是无从估计的。
§11
一种引人悔改的能力
§12
安息日学是传道工作中的一个重要部门,不仅由于它能将圣经的知识给予老年人及青年人,而是因为它能在他们心中唤起一种对于神圣真理的爱慕,以及自行加以研究的愿望;更重要的,它还教导他们度一种以它神圣的教训来管制自己的生活。
§13
教会的力量
§14
安息日学园地的范围很广,应当殷勤地加以垦殖;换言之,就是要劝导我们的青年人完全献身与主,在祂的圣工中为祂所用。在安息日学中应有热诚、忠心的工人;他们要观察,辨别有上帝的灵在其身上运行的人,并在救人归向基督的事上与天使合作。安息日学的工作人员赋有神圣的责任,安息日学应成为使男女老幼藉着与上帝有活泼的联系,得以成为教会的力量并使教会得到福气的地方。他们应尽力协助使教会向前并向上迈进,以致力上加力。
§15
一个广大而重要的园地
§16
本会安息日学的主理和职员都有一个非常重要而广大的园地有待加以垦殖。他们应受上帝圣灵的洗,使他们受感而使用那上好的方法,遵照最好的计划,使他们的工作完全成功。主要使用他们的力量而工作;因为青年人是用上帝独生子的血所买来的。主爱这些青年,并已赐下耶稣受死,使“一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”
§17
有一种伟大的教育工作有待进行。教员应参与儿童及青年一同祈祷,并为他们祈祷,使他们可以仰望“上帝的羔羊,除去世人罪孽的”。应当教导青年人,他们乃是要向上帝交账的,要帮助他们明白耶稣对他们所有的期望。要使用所有的感化力,使他们对圣经发生兴趣。为他们的灵命而努力,使他们也成为热心的工人,使用他们的才能将所得的一切分赠他人。
§18
是值得长期从事的
§19
安息日学应成为探寻及搭救真理,使它脱离错误的环境,并将它安置在福音工作中它所应有的地位上。久已散失的可贵真理宝石,现在要归还给上帝的子民。应在我们的学校中宣讲因信称义,基督的义等道理,使青年和儿童可以明白这些重要的题目。使教员和学员都可以明白得救之道。与救赎计划有关的神圣永存的原理早已为人所忽视了,但它们仍应恢复在救赎计划中所应有的地位,让它发出天庭的光辉,透入那笼罩着世界道德方面的黑暗中。
§20
青年人应当重视那位聪明的君王所说的话:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”他们应该安然地,虔诚地,并谨慎地行在主的面前,不断地倚靠祂,同时要发挥他们所有的能力,善用他们的机会,信赖主藉着他们所奉献的能力所能有的成就。他们每行一步,就应发问:“这是不是主的道路了”,谦卑乃是凡具有真智慧之人的特色,不论他们有什么成就,他们都不会自恃夸口的。
§21
主呼召青年男女以其一生的光阴诚恳地从事安息日学的工作。时做时辍的努力不会有什么好的成就,或使你在上帝的工作上成功。你若耐心而经常地尽力从事,就必成为与上帝同工的。你应当每天自视为上帝的仆人。每天要殷勤地做工,要注意不使路径崎岖难行,以免因你的错误使跛足的人跌出路外。
§22
丰盛的报赏
§23
凡从事安息日学或节制工作的人,没有不得到丰盛之收获的;不单在世界的末日,即使在现今也是如此。在使他人蒙光照得福气时,他自己的眼光也必变得更加清晰,更加远大。我们由于爱人的缘故,越努力为别人讲解真理,自己就必越明白真理。解释真理的人必觉得它常会发出新的美点与力量来。
§24
上帝对祂儿女所有的理想,是此人类最高思想所能达到的更高。使人成圣--与上帝相似--乃是所要达到的目的。这就在学者面前,打开了一条继续进步的途径。他有要完成的目的,要达到的标准,是包括一切善良,纯洁,和高尚之事物在内的。他必在每一项真知识上,尽可能地得到充分迅速的进展。他所努力要达到的目标,也必超过一切纯出于自私及暂时之利益,有如天超过地一般。
§25
凡在教导青年认识上帝,以及陶铸与祂相似之品格的事上与神旨合作的人,乃是从事一种高贵的工作。当他醒悟而亟欲达到上帝之理想时,他所施的教育便有如穹苍之高,有似宇宙之大;是一种今生所不能完成而来生尚须继续的教育;这种教育足使成功的学者获得凭证,可从地上的预备学校升入更高的班级,也就是天上的学校。--《教育论》第17,18面。