医疗布道(1891,1906)

1891年

§1 《THE MEDICAL MISSIONARY 《医疗布道》 1891年1月1日基督徒医生作为传道士

§2 “智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远.”（但Dan. 12:3）。{MMis January 1, 1891, par. 1}

§3 “但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（徒1:8.）。{MMis January 1, 1891, par. 2}

§4 那些有基督住在心里的人，必定爱祂为之而死的生灵。那些真心爱祂的人，必定切愿使别人理解祂的爱。{MMis January 1, 1891, par. 3}

§5 我感到悲哀，因为看到那么少的人对黑暗中的同胞有什么真实的负担。任何一位真悔改归主的人都不要安心于在主的葡萄园中作一个无忧无虑无所事事的人。天上地下所有的权柄都赐给基督了，而祂要把力量分赐给跟从祂的人，为了让他们去做吸引人归祂自己的伟大工作。祂不断敦促祂的人间助手行在上天所指定的道路上，在全世界应许总是与他们同在。天上的生灵，“他们的数目有千千万万”（启5:11），奉差作使者到世人那里去，与祂在人间的代表联合拯救生灵。为何我们对我们所传伟大真理的信心没有在我们内心的祭坛燃起强烈的热情呢？鉴于这些真理的伟大，我要问，为何凡自称相信这些真理的人没有都激发出传道的热心，就是必定临到凡与上帝同工之人的那种热心呢？ {MMis January 1, 1891, par. 4}

§6 基督的工作要做成。要让那些相信真理的人把自己献给上帝。如今只有几个人从事传道工作的地方，应当有几百人作工。谁会感到这个呼召的重要性和神圣伟大性呢？谁愿意舍己？当救主需要工人时，谁愿意回答说：“我在这里，请差遣我”呢？ {MMis January 1, 1891, par. 5}

§7 既需要国内传道士也需要国外传道士。就在手边的工作竟被许多人奇怪地忽视了。凡“尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人”（来6:5），为了那些在他们家中和邻舍中的人，都有一项工作要做。必须把救恩的福音传给他人。每一个已经感到上帝改变人心之能的人，都在某种意义上成了传道士。他可以向朋友讲说上帝的爱。他可以在教会中讲述主对他来说是什么，就是一位个人的救主；本着单纯作的见证会比最有口才的讲道做成更大的善工。在公正地对待众人和存谦卑的心与上帝同行方面，也有一项大工要做成。那些正在做离他们最近的工作的人，正在获得一种经验，会使他们适合更宽广的效用范围。必须有在国内传道的经验作为在国外作工的准备。{MMis January 1, 1891, par. 6}

§8 要怎么做成主的工作呢？我们如何才能接近埋葬在午夜黑暗中的人呢？必定遭遇偏见；腐败的宗教是难以对付的。必须常常祈祷地考虑最佳的工作方式和方法。有一种方法会使许多门户向传道士打开。他要在照顾病人上变得聪明起来，作一个护士，或者学会如何治疗疾病，作一个医生；他若充满基督的精神，在他面前就敞开了一个何等有为的园地啊！ {MMis January 1, 1891, par. 7}

§9 基督是世人的救主。祂在地上时，病人和受苦的人曾是祂特别同情的对象。祂在差派门徒出去时，曾委托他们既医治病人也传讲福音。祂差遣那七十个人出去时，曾吩咐他们要医治病人，然后要传讲上帝的国已经临近他们了。先要照顾他们身体的健康，以便预备道路，使真理感动人心。{MMis January 1, 1891, par. 8}

§10 救主花在医治痛苦之人疾病上的时间和工夫比讲道还多。祂给使徒们，就是祂在地上的代表们最后的命令，乃是按手在病人身上使他们痊愈。当主降临时，祂必表扬那些看望病人和解救受苦之人需要的人。{MMis January 1, 1891, par. 9}

§11 堕落受苦的人类引起了我们救主慈怜的同情。你若愿作祂的跟从者，就必须培养同情怜悯之心。对人类祸患的漠不关心必须让位于真实关心别人的痛苦。寡妇、孤儿、有病和垂死的人总是需要帮助。这乃是一个传扬福音的机会──来高举耶稣，祂是众人的盼望与安慰。当受苦的身体得了救助，你也对受苦的人表示了真实的关心，心门就敞开了，你便可以将天上的香膏浇灌其内。你若正在仰望耶稣，从祂汲取知识、力量和恩典，就能把祂所赐的安慰给别人，因为保惠师与你同在。{MMis January 1, 1891, par. 10}

§12 你会遇到许多偏见，大量虚假的热心和误称的虔诚，但在国内和国外园地中，你也会发现上帝一直在许多人心中预备真理的种子，过于你所想象的。他们会用喜乐的欢呼欢迎所传给他们的神圣信息。{MMis January 1, 1891, par. 11}

§13 但在工人的生活中千万不可有表里不一、弯曲欺诈的行为。虽然任何人即使是真诚地持守错误也是危险的，但在真理上不真诚则是致命的。{MMis January 1, 1891, par. 12}

§14 在将为主的第二次显现预备道路的激动人心的场景中，我们不要作无所事事的旁观者。我们必须感染基督精兵的热心和热诚。每一个人若不是支持基督的，就是反对祂的。“不同我收聚的，就是分散的”（太12:30）。不活动在天上的册子中被记为是反对基督工作的，因为它与明确的敌意产生同样的果子。上帝需要积极主动的工人。{MMis January 1, 1891, par. 13}

§15 我们的眼目越清晰地注视将来世界的荣美，就会越深切地关怀这世界的居民。我们不能以自我为中心。我们正生活在光明的权势与黑暗的权势正在作特别斗争的时候。要向前去；要发出你的光来；将其光线传播到全世界。基督和天上的使者们与人间的代表们合作，将完满完成未完之工。我们因为贪爱安逸，想要避免操心和疲劳而不充任我们的位置，这并不是发光；而且这么做的罪是多么可怕，结果也是多么可怕啊！ {MMis January 1, 1891, par. 14}

§16 应当有人在预备自己成为基督传道的医生和护士。这样，在较高和低等阶层的家庭中就会有门户敞开。我们所能支配的一切影响都必须献给圣工。从国内的传道区应该延伸出一条活泼强烈的光链，环绕世界，每一个声音和每一种影响都回应说：“圣灵和新妇都说：‘来！'听见的人也该说：‘来！'............愿意的，都可以白白取生命的水喝”（启22:17）。{MMis January 1, 1891, par. 15}

§17 1891年5月1日信息摘录（引自怀爱伦夫人未发表的文稿）

§18 每一个基督的工人都应把救灵作为他的最高目标，而不是仅仅看到和教导表面的要求。要全力以赴成为上帝殿中的活石。{MMis May 1, 1891, par. 1}

§19 真正的虔诚开始于与罪的妥协全部结束的时候。何时心灵完全降服于遵行上帝的旨意，就没有自我的安全感了。我们若每一每时在上帝之灵的指导下生活，就不会灰心，也不会丧胆。{MMis May 1, 1891, par. 2}

§20 上帝所托以祂真理的人，必须拥有基督所表现的慈善精神，采用与祂一样广泛的行动计划。{MMis May 1, 1891, par. 3}

§21 你所能做的最好的工作，就是尽量接近人，并在生活和品格上显明上帝的灵对你自己心灵的造就。{MMis May 1, 1891, par. 4}

§22 基督来到我们的世界表现上帝的品格。救主差遣祂的仆人作他的代表。因此，他们既代表圣父，也代表圣子。{MMis May 1, 1891, par. 5}

§23 你们要为自己的灵魂做工，直到自我被降服，直到基督在你们心里认出祂的形像。你能给你所教导的人所上最深刻的一课，就是基督化的品格。{MMis May 1, 1891, par. 6}

§24 要小心保持传道工作的崇高性质。让所有参与传道工作的人，无论男女，都扪心自问:“我是谁?”我该如何？我该做什么?”要让所有人都想到，他们不能把自己不拥有的东西给别人。{MMis May 1, 1891, par. 7}

§25 髑髅地的十字架被放置在天地之间作为永久的纪念，提醒人们注意一个比这里更圣洁的世界。它是与光明世界保持持续沟通的媒介。我们的心常常被从地上拉到天上，去观察那永远活着、为我们代求之主的吸引力；那些如此仰望天上世界的人，将会在情感和追求中被提升超越这个世界。他们身在世上，却不属世上，在人间如同客旅和寄居的，寻求更美的家乡，就是在天上的。通过他们的影响，他们会带着其他人一起去。{MMis May 1, 1891, par. 8}

§26 你们的心要忠于耶稣。你们虽觉自己是众圣徒中最小的，却是基督身体的肢体，并且藉着祂，你与祂所有地上的子民，以及天上高贵大能的生灵具有同等的地位。 “我们没有一个人为自己活”（罗14：7）。每个人都被分派一个岗位，不是为了他自己狭隘自私的利益，而是让每个人的影响力可以成为所有人的力量。如果我们真正相信，我们每个人都是世上的一台戏，给天使和世人观看，那么，我们作为教会难道不要表现出与我们现在所表现的完全不同的精神吗？我们难道不要成为活的、做工的教会吗？教会没有一个成员可以是沉默的。每一位都必须是殿里的活石，从公义的日头接收神圣的光芒，并将光芒反射给世界。.{MMis May 1, 1891, par. 9}

§27 1891年6月1日孤儿院

§28 长期以来，我们一直感到我们中间非常需要一个孤儿院。我们看到寡居的母亲带着她失去父亲的孩子们，竭尽全力地工作，以便让她的孩子们和她在一起，不让他们挨饿缺衣。许多母亲就这样死于过度劳累。我们这班人为此作得太少了。我远远还没有尽到自己的责任。我们所做的并不像其他教派所做的那么多。根据我们的信仰，对我们的期望理应比对别人的更多。{MMis June 1, 1891, par. 1}

§29 那些拥有今生美好事物的人如果是无私的，基督化的，就会感到自己负有严肃的责任在人们困惑、贫乏和丧失亲人的时候帮助他们。上帝把充分的资源放在祂地上代表的手中，让他们帮助有需要的人。如果祂的每个代表都像基督那样无私地工作，就不会有人缺乏生活的必需品，也不会有人极其需要温柔同情的话语了。可是自私和骄傲的心却说：“不要干预吧！如果你试图帮助所有的人，你会忙得不可开交。”心中需要充满什么呢? 需要基督怜悯的爱和温柔的仁慈与同情。这种充实不比充满自爱、自顾和自高的心更可取吗?让基督的心成为你们的心，基督的行为成为你们的行为时，你们就能实行以赛亚所描述的禁食了。{MMis June 1, 1891, par. 2} “我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索?” 要知道穷人和受苦的人需要什么，然后用仁爱温柔的态度，与他们分享上帝赐给你的美好事物，帮助他们树立勇气、盼望和信心。这样，你们就能作主吩咐你们作的工了。“使被欺压的得自由”（赛58：6），不折断一切的轭就不罢休。你们若忽略这事，就不可能顺服上帝。{MMis June 1, 1891, par. 3}

§30 “不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗”（赛58:7）？这种掩藏的事已经做了多少啊！多少人已经闭上眼睛、锁上心门，免得一种软化人的影响会促使他们去做亲切慈善的事啊！基督的工作永不止息。祂的慈爱与良善是无穷无尽的。祂怜悯所有的人。主耶稣的意思是要你们在分给祂的贫穷受苦的人时受祝福。祂使人成了祂的同伙。“我们是与上帝同工的”（林前3:9）。基督岂不是已经藉着言传身教明白地教导我们该做什么了吗？我们要工作，被祂的灵充满，我们既仰望十字架，就要做好准备，祂一吩咐，就为祂放弃一切。为取悦自己而活的人并不是基督徒，还没有在基督耶稣里成为新造的人。{MMis June 1, 1891, par. 4}

§31 基督徒认为在宇宙中没有其他生灵有耶稣对他的要求。他是买来的产业，是用羔羊之血的重价买来的。他要毫无保留地把自己献给基督；他的思想、言语和一切的行为都要顺服基督的旨意。 {MMis June 1, 1891, par. 5}

§32 世界的救赎主，也就是户主，把祂的财产托付给他的仆人，不是让他们为自己大肆投资和挥霍的。理性、能力、知识、情感、财产，都是从耶稣那里领受来的，要当作宝贵的讬付用来服事祂，使尊贵和荣耀归与祂的名。基督徒在生活和品格上是与基督仁慈的计划中紧密相连的，以成就造福人类的大工。他的品格是基督品格的再现。每一个爱救赎主的人，都要效法耶稣无私、自我牺牲的生活。为取悦自己而活的人不是基督徒，没有在基督耶稣里得到新造。{MMis June 1, 1891, par. 6}

§33 基督徒的生活会证明他是受另外的律法管治的，与世人所遵守的律法不同——是比控制爱世界之人的律法更高等次的律法。我们的创造主上帝的旨意，要在我们里面彰显出来，不仅在我们的名号上，也要在我们舍己的生活上。我们要拿出证据表明我们是受无私的原则影响和支配的。我们的目的和追求应该与世人的自私截然相反。 {MMis June 1, 1891, par. 7}

§34 与基督合一使人发挥一种远超过今世名人的感化力。他们在效法基督的榜样时，因祂的恩典而有能力使教会和社会受益。将他们与世人在精神和原则上分开的分界线越清晰，他们的感化力就越大，两者是成正比的。{MMis June 1, 1891, par. 8}

§35 因为团结就是力量，一切能力、良善、怜悯和仁爱之源便接纳有限的人类与祂合作，为要将祂的神能传授给人性媒介，好散播祂的影响，延及远近。当一个人与基督相似，与上帝的性情有分时，他便与所有受苦的人利益与共。当我们正确地注意髑髅地的十字架时，心与脑的每一根神经都会因同情我们世界各地人们的痛苦而震颤。那些在基督耶稣里新造的人会认识到罪的悲惨可怜和基督的神圣同情，祂为堕落的人类付出了无限的牺牲。与基督交通使他们内心温柔；他们的表情、声调中也必显出同情；他们的努力中必有恳切的关怀、仁爱和活力，这会使他们因上帝而有能力争取人归向基督。 {MMis June 1, 1891, par. 9}

§36 我们作为基督的工人以无情强制的方式做了许多事情。我们现在要隐藏在耶稣里，把所有的自私和虚荣从我们的工作中分离出来。我们做事不能半途而废。献身必须完全。要站在克己牺牲一边。不要走上自我扩张的道路。不要过自私放纵的生活。让教会和世界之间的分界清晰明了，使人与天使都能分辨。{MMis June 1, 1891, par. 10}

§37 我呼吁你们注意听从主的告诫去照顾受苦的人：“你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。”这岂不是我们大家都渴求的吗？在遵行我们天父的旨意中有健康和平安。“你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告，耶和华必应允；你呼求，祂必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源”（赛58:8-11）。{MMis June 1, 1891, par. 11}

§38 现在要让基督徒在上帝面前忏悔他们半心半意的工作。让他们把自己看作是人类大网中的线，毫不迟疑地挽回时间，向世界展示纯粹无私的善举。他们既在品格中表现基督的特性，就可以光荣地推进祂留给他们的劝世人与祂和好的工作。{MMis June 1, 1891, par. 12}

§39 弟兄姐妹们；我请求你们仔细考虑一下现在摆在你们面前的关于建立一个孤儿院的建议。想想那些没有父亲和母亲之人的需要。我们早就希望看到一家机构建立起来照顾这些无助的人。最近的总会大会在向我们聚集的兄弟们表达这一话题方面，以及在决定建立一个孤儿院方面，采取了一个良好的步骤。既然这项工作已经得到了推动，那些认识到这一巨大需要的人应该让每个人都准备好参与促进这项工作。{MMis June 1, 1891, par. 13}

§40 主对彼得说：“你喂养我的小羊”。这道命令是我们的。孤儿院是要帮助实现这一目的。这个机构不仅计划为无家可归的人提供食物和衣服，还把他们放在爱上帝和敬畏上帝的教师照顾之下，教育他们认识上帝和祂的儿子。{MMis June 1, 1891, par. 14}

§41 这里需要工人。主耶稣基督呼召那些慷慨大方，且因髑髅地的十字架而心中火热的人。人类的事业需要有教养和自我牺牲的人，他们要像基督一样工作。我们队伍里有很多人只等着被召唤去做积极的工作。{MMis June 1, 1891, par. 15}

§42 许多孤儿需要我们帮助。要把这些孩子当作馨香的供物献给上帝。求上帝赐福给他们，然后按照基督的吩咐培养和造就他们。我们的人会接受这项神圣的委托吗?由于我们肤浅的虔诚和世俗的野心，那些基督为之而死的人会被抛下受苦，走上歧途吗?让我们认真考虑一下这件事。{MMis June 1, 1891, par. 16}

§43 谁是有资格，并愿意献身从事上帝所推荐之工作的人呢?我们所需要的不是新手，而是有上帝的道存在心里，坚持表达上帝智慧的圣经原则的人。我们需要像耶稣那样用朴素的语言进行教学的人，因为这将使青少年的品格变得坚实。我们所需要的教师，要能以敬畏主之心、遵循主的教诲培养青少年，用爱心教育他们，用上帝的智慧引导他们力上加力。所需要的教师不能把青少年引入时尚和虚假的生活中去，其错误的幸福观和道德观会残酷地夺走孩子们的生命。眼睛不要注视世界的格言，而要注视耶稣。学习耶稣的人能教导主的道。上帝的话语是行动的准则，主会亲近那些承担这一最重要工作的人。{MMis June 1, 1891, par. 17}

§44 当无家可归和无助的人被安置在可以获得知识、幸福和美德的地方，成为天上君王的儿女时，他们将准备好在社会中扮演基督化的角色。这是他们接受教育的宗旨——让他们转而要帮助穷人，为孤儿工作。善工就这样延续下去。这难道不是最高意义的传道工作吗?福音既要传给远方的人、也要传给近处的人。{MMis June 1, 1891, par. 18}

§45 (待续) 1891年7月1日我们的孤儿

§46 一个值得考虑的目标是为那些因年老或疾病而不能工作的传道士们提供一个休养的地方。这件事被忽略了。我们的信徒并没有感到应当作出安排来照顾那些因从事圣工而变得虚弱，不能再承受白天重担和炎热的传道士们。{MMis July 1, 1891, par. 1}

§47 我们旅行的时候，发现国家对于出征的战士有慷慨的安排。这些人的伤痕及终生的残疾显明他们曾经过危险的战斗，被迫前进，暴露于风雨之下，及在战俘营中受苦。这一切精忠报国与克己牺牲的证据，就使他们对其曾出力救护的国家有合理的权利——人人公认和尊重的权利。然而安息日复临信徒又曾为基督的精兵作过什么安排呢？我们在请求为孤儿提供一个家的同时，还敦促提供一个传道人的家。这一事项一再被提及，但尚未就此采取任何明确的行动。我们这班人应该感到自己有责任去做这件事。每一个教会成员都应该关心我们在基督里的弟兄情谊。我们是彼此相连的肢体；若一个肢体受苦，所有的肢体就与他一同受苦。{MMis July 1, 1891, par. 2}

§48 我们的传道士们曾辛勤忘我地工作，救灵归向基督。他们在战斗中疲惫不堪，身患疾病。不能让他们在贫困中挣扎度日，觉得自己是穷人。传道士们常常被派到一个明知对健康有害的地方去工作，但他们却冒险前去，希望能给人们带来帮助和福气，而不愿回避艰难的地方。过了一段时间，他们发现自己的健康每况愈下，必须改变气候环境，甚至需要改变工作。通常这样做仍不会带来解脱。现在他们该怎么办呢? {MMis July 1, 1891, par. 3}

§49 疲惫不堪的工人会怀着多么愉快和宁静的心情看到一个宁静的家，让他安身的合理要求得到满足！ {MMis July 1, 1891, par. 4}

§50 “在耶和华你上帝所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。你总要给他，给他的时候心里不可愁烦。因耶和华你的上帝必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你”（申15：7-10）。{MMis July 1, 1891, par. 5}

§51 “你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的上帝，使你的弟兄与你同住”（利15：35、36）。 {MMis July 1, 1891, par. 6}

§52 上帝忠心工人曾为基督放弃了属世的前途，不求享乐财富而宁愿安贫居贱。当他们不能再劳动，也没有办法养活自己的时候，他们和依赖他们之人的需求应该得到满足。当疾病或虚弱临到我们传道人的时候，不要让他们有这样的心里负担： “我今后无力赡养妻子和孩子们了，他们将要如何呢？” {MMis July 1, 1891, par. 7}

§53 应当筹备款项来补助这等不能再作工的人。我们若非尽种种合理的力量来促进此事，又毫不迟延地去实行，则我们在上帝面前便不能表示清白无罪。. {MMis July 1, 1891, par. 8}

§54 在我们之中，有些人还看不出这样行的必要，但我们却不应当被他们的反对意见所影响。凡存心立志要作义人及行义事的，就当坚定前进，促成此项善工，因为这是上帝所要我们去作成的。.{MMis July 1, 1891, par. 9}

§55 这项工作需要大家合作。这些机构需要资金。许多人过着安逸的生活，推迟了用他们的资财行善的工作，但这种情况还会继续吗?难道我们应该深爱金钱，把它埋在地里吗?孤儿院已经开工了。土地已经被购买，现在不能让机构半途而废。{MMis July 1, 1891, par. 10}

§56 需要每个人的帮助。各种来源的点点滴滴都值得珍藏。寡妇所献的小小礼物，穷人所捐的有限的钱，在上帝看来，并不比大礼物差。上帝必使祂的福分加在这礼物上，使这个善举根据施舍者的甘心乐意而产生成果。如果富人勉强捐献，希望把每一块钱都用来投机或投入其他世俗的机构，他们将得不到回报。我们敦促通常用于摄影的钱派上更高尚更神圣的用途。要接触你影响范围内的所有人。年轻人的热情是需要的。年轻人应该放下虚荣心，限制自己的欲望。在你花钱的时候，要想到这是主的钱，是你所经管的，而且你必须向祂为其用途而交账。. {MMis July 1, 1891, par. 11}

§57 对于对今生正在失去把握的老年人，我呼吁你们在耶稣瑞安睡之前，要妥善地安排主给你们的财物。须记得你们是上帝的管家。当你们还活着的时候，要把主自己的东西归还给祂。当你们还有理智的时候，不能不照看好这件事。. {MMis July 1, 1891, par. 12}

§58 我们既已年纪老迈，就有义务对自己的财务做出安排，捐给上帝所建立的机构，使祂的真理和圣名成为地上的赞美。这项工作被极大地忽视了，但现在必须得到更多的注意。撒但正利用一切诡计，使如此迫切需要的钱财转离为将亡人类舍生的主。我问你们，这些地上的财宝难道不先送到天上吗?这样我们就是把我们的财宝装在不会破损的袋子里。我特别要敦促那些即将分配自己钱财的老年人，要记念那些忠心劳苦传道教导人之人的需要。我的弟兄们有没有意识到上帝赋予他们的责任? 如果健康和生命将要丧失，那就把你的钱放在可以投资于上帝事业的地方，从而交给兑换银钱的人，使之不断增加。当真理之光被带到接受的人面前，而他们又在上帝的事业中使用他们的才能时，工作就进展了，才能就增加了。我呼吁整个教会，以及每个信徒，要把上帝所托付的资本连本带利地归还给祂。这样，你们就必有财宝在天上。{MMis July 1, 1891, par. 13}

§59 整个教会的每一个部门都负有严肃的责任。教会的成员如果跟随基督，就会抑制自我满足的欲望，对衣服的爱，对漂亮房子和家具的爱，这样他们就可以把爱的绳索拉到远近各处。他们不作虚浮的事，去引起别人的嫉妒，倒要进行圣洁的竞争，支持软弱的人，扶助基督团体受苦的成员。{MMis July 1, 1891, par. 14}

§60 弟兄姐妹们：这个帮助穷乏人的呼吁临到了你们，希望你们能响应。每一位信徒都要对这项工作产生浓厚的兴趣。不要让耶稣对你失望。上帝的话充满了许多的教训，教我们该怎样对待寡妇，孤儿，及穷苦的人。如果大家愿意顺从这教训，那些寡妇的心就会欢然歌唱；饥饿的孩童们就会得到饱足；穷乏的人就会得到衣着；那些快要灭亡的人就会得以复苏。{MMis July 1, 1891, par. 15}

§61 工人们所要得的赏赐是何等大的福气啊！对于那些现在是懒惰，自私，及以自我为中心的人，简直是象从死里复活一样了。在我们之中，属于天庭的慈爱，智慧，及热心必复兴起来。{MMis July 1, 1891, par. 16}

§62 摆在我们面前的工作似乎很伟大。但是弟兄们：天上的生灵正在观察，如果我们为基督的尊荣发奋，使自己置身于上帝的天意所安排的通道中，这些天上的使者就必赐我们一种新的属灵的力量，以致我们能克服各种困难，并胜过一切障碍了。让1891年登记为上帝解救受苦人类的机构策划和开工的一年。{MMis July 1, 1891, par. 17} 1891年9月1日

§63 以下信息出自怀爱伦夫人的手笔，虽属私人信函，但我们得到许可向读者公布： {MMis September 1, 1891, par. 1}

§64 “我希望我们都是健康改良者。我反对食用糕点，因为它们对身体不利。大量食用油腻甜点、蛋糕和各种馅饼的人不可能有良好的消化力和清晰的头脑。我们这样做，然后感冒了，整个人体系统就堵塞和虚弱，没有抵抗力，没有力量抵制疾病。{MMis September 1, 1891, par. 2}

§65 “人们什么时候才能学会不为满足食欲而牺牲健康呢?”人若总是生病，我就问:‘难道没有原因吗?我们希望为义和行义，然后欢喜快乐，相信主会每天祝福我们打信心的美好之仗，不断交锋，战胜食欲和情欲，像基督那样得胜，用“经上记者说”来对付仇敌。{MMis September 1, 1891, par. 3}

§66 有多少软弱有病的人，若能存清洁的良心，在上帝里面刚强，愿意遵守主的道，秉公行义，他们本来会很健壮的。要把我们的身心看作耶和华的产业，决不要因放纵扭曲的食欲和卑劣的情欲而玷污和败坏。 ‘“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”（林前6：19、20）。我们既要考虑今生，也要考虑永恒，既要考虑地上的事物，也要考虑天上的事物。在生活的任何关系中，无视原则不仅会伤害身体，而且还会伤害心灵。欺压雇工，抢夺他应得的工价，尽管做在他身上，他不敢上诉，但这是犯罪。同样欺诈身体，从而欺诈心灵，为满足自私或扭曲的食欲或情欲而削弱身心的力量，这也是真正的罪过。{MMis September 1, 1891, par. 4}

§67 “那些不行道的人，不是圣经的基督徒；良心被玷污，律法的原则被违犯，牺牲在情欲的坛上。这是在伤害他们自己的心灵，败坏他们的品格。他们的影响，不管是有意的还是无意的，都是在引导别人走错误的禁路。这样的人，不论其地位或职业，都一定会失败，因为他们的根基不是立在盘石上，而是立在流沙上。要行主的道，走克己的路，不求自己的喜悦。要将主常摆在我们面前。” {MMis September 1, 1891, par. 5}

§68 1892年5月1日与上帝同工的人

§69 使徒说:“我们是与上帝同工的”（林前3：9）。在救灵工作中，神能和和人力要结合起来。自称是基督徒的人要与祂同工。现在多么需要基督徒活动的表现啊!真理要传给所有的国家，上帝呼召祂的子民与基督建立关系，服从祂所要订立的条件，满足祂接受他们为祂服务的条件。上帝有没有启发你认识祂呢? 祂真理的宝库难道没有向你们的悟性开启吗？你们在上帝的道上有聪明吗?若有的话，你就负有严肃的责任把这种知识传给坐在黑暗没有光明的人。{MMis May 1, 1892, par. 1}

§70 上帝圣工的需要向那些谦卑、心地纯洁，单单仰望祂荣耀的人显示。怀有基督精神的人，认识到有大工摆在上帝的子民面前。他将看到有外国需要访问。那些具有自我牺牲和热忱奉献精神的传道士必须到遥远的地方去工作，为基督的缘故受苦。他将看到，在我们的土地上，有一项工作需要发挥所有上帝赋予人的能力。在我们自己的土地上，有成千上万各方各国各族的外国人定居下来。那些无知、迷信、不知道上帝圣言的人，已经来到我们的国家。上帝的手一直指引他们到我们的海岸，使他们能在我们主耶稣基督福音的启发影响下，与上帝的性情有分。我们中间有多少人被主的灵感动，去为这类因上帝的旨意来到我们门口的外邦人做工，加快祂在地上的工作呢？我们周围有许多人正在灭亡，但上帝的教会却没有从懒惰无生气的状态中被唤醒来。如果我一心从事主的圣工，就会有比现在多一千倍的成就。世俗的精神盛行，人灵魂的价值被视为比你的牲口，你的农场，你的世俗事务更低。上帝呼唤你悔改归向祂。{MMis May 1, 1892, par. 2}

§71 你将来打算做什么?你会继续忽略拯救基督为之而死的人吗?还是与人类的大恩人合作?你要和接受真理亮光的人一道，光照黑暗中的人吗？但愿你能明白，当你拒绝在收割大园地与上帝同工时，你所忽略的是何等的特权，你所不珍惜的是何等的荣耀! 上帝赐给你们一切的好处，你们岂不应当热诚领受，并且殷勤运用所赐给你们的各样能力，各样才干，推进上帝的国吗?你在属灵生活中的进步将与你在今生利用上帝所赐的才干成正比。你在来生的回报，将与你对主事业的热忱和挚爱一致。在属世的事务上，我们事业的成功与我们对工作的专注、勤奋、技能成正比。我们在上帝的工作上的成功也取决于运用智慧、机智、勤奋和忠诚。{MMis May 1, 1892, par. 3}

§72 在收获的田地里需要大量的工人。现在只有一个人的地方，需要有一千个人领受“上帝口中所出的一切话”，按照人们所能接受的程度，再传给他们。我们的工作必须与上帝的话语和谐一致。我们必须制定明智的计划，在选择不同领域的人才时要有良好的判断力，根据他们的才能选择适合他们所要从事的工作。最重要的是，让每一个工人都满足成为上帝同工的条件。{MMis May 1, 1892, par. 4}

§73 上帝的工人必须被基督的精神所感染。他要有爱人的热情，坚定不移的信心。要有生发仁爱的信心。他必须不断地培育上帝圣灵的美德，抑制所有的不信。在圣灵的引导和控制下，主传道士的能力将发挥到极致。这样，人就可以与上帝同工了。凡是上帝赋予思维能力的人都可以成为有智慧的基督徒。上帝已赐下祂圣言真理的丰富证据；祂要求那些被列身为跟随基督的人研究圣经，使他们能温柔而敬畏地向每个人提供他们心中盼望的理由。祂没有要求任何人在没有证据的情况下相信。寻求真理的人当竭尽智力探究上帝的道。忽略这一责任就是置心灵于永远死亡的危险之中。每个人都需要理解永生所依赖的条件。我们要知道主说了什么，好叫我们能靠“主口中所说的一切话”而活。我们担不起再解决涉及我们灵魂得救的这样意义重大的问题了。我们要亲自查考圣经，虔诚地研究上帝的话，使我们明白耶稣里的真理。我们担不起相信传道人，随从无聊的传统，把我们的灵魂交托给人的权威，而要亲自了解上帝说了什么。我们要与上帝同工，必须知道，必须下定决心知道，在什么条件下我们可以承受救恩。我们如果忽略这个重要的责任，就会死在自己的罪中。{MMis May 1, 1892, par. 5}

§74 我们不应该去研究人的意见，祖宗的遗传，或流行的信仰。我们不能相信群众的声音，也不能跟随世界走邪恶的道路。我们应当查问：上帝说了什么。祂启示的旨意是什么? 上帝已经把祂的话赐给我们。祂已留下祂命令和应许的记录。祂向我们揭示沦丧人类得救的计划。这是我们寻找真理，就像寻找隐藏财宝的地方。当我们寻求上帝的道时，一切的怀疑、一切的自夸、一切的骄傲，都必须放下。我们必须以谦卑的心，痛悔的灵，祈求上帝的启示，在基督的学校里，成为勤奋，有思想，认真的学生，学习祂柔和谦卑之心。{MMis May 1, 1892, par. 6}

§75 学习圣经的责任并不是可有可无、一点也不重要的事情。主确实吩咐每一个信徒学习祂的话语，以便拥有建立在真理话语知识之上的明智的信仰。他必须像挖掘宝藏一样挖掘真理。他必须查考圣经用经文对照经文，使自己能在更大的工作中与上帝同工。我们各自要存着信心，“恐惧战兢，作成我们得救的工夫”，知道是上帝在我们心中运行，叫我们立志行事都成就祂的美意。{MMis May 1, 1892, par. 7}

§76 我们自己的得救不仅取决于我们对上帝话语的认识，他人的得救在很大程度上也取决于我们对这一职责的忠诚。我们要与上帝同工。上帝的道被称为圣灵的剑。认识启示的真理是属灵的武器，上帝藉此使我们有力量拆毁敌人的堡垒。借着圣道的能力，把人从黑暗带到到光明之中。我们作为基督的代表和跟随者，要用爱心讲述真理，表明我们曾与耶稣相处并向祂学过。我们要用仁慈的精神，温柔的爱和怜悯的心去接近别人，借着表现基督的爱和能力把他们引到祂面前。{MMis May 1, 1892, par. 8}

§77 我们要与上帝同工。我们的信心和虔诚必须符合属天的规范，明智而健康，这样，在与错谬接触时，我们就会坚定不移，不会因所遭遇的罪而败坏我们的正直。我们不是把自己的才能奉献给世界，而是奉献来推进上帝的国度。这样做，我们的能力就会提升，我们的心灵将会升华，我们的品格将会净化，适合到天国居住。对于上帝的真正同工来说，真理是上帝的启示，是活的现实。他的心因主圣工的需要而激发。他不谋求比迄今所作的更少，而是意识到对他有多得多的要求,——拯救灵魂犹如把柴从火中抢出来。{MMis May 1, 1892, par. 9}

§78 教会中出现的贪图安逸的精神上得罪上帝的。我们即将走到终点，每一刻都是金子般的重要。要用活泼的信心把握上帝的能力，竭尽所能，让你的见证受到圣灵的激活，使罪人知道他们的危险，归向永生的上帝。要把信心编织进你的经验。每一个相信真理的人都要充分认识到这个时代的危险。各人都当从昏睡中醒悟过来，认识到圣经所说“我们是与上帝同工的”不是单针对传道人的。凡信奉耶稣圣名的人都要参与上帝的工作。大家都要作真葡萄树的活枝，基督身体上的活肢体，与上帝同工，作世上的光。{MMis May 1, 1892, par. 10}