《信函》1905年第233号
§1
《信函》1905年第233号 （1905年8月9日写于加利福尼亚州，疗养院，“榆园”） 亲爱的克雷斯医生夫妇：
§2
我想对你说，如果上帝为澳大利亚地方的弟兄购置建立疗养院所需的地产打开了门路，就像赛门斯弟兄所写到的那样，你不要禁止他们，不要说一句反对的话。有许多城市需要作工，医疗布道工作不要限于少数基地。{PC 247.4}
§3
长期以来，克里克是我们教会所办的唯一医疗机构。可是多年以来一直有亮光赐下，就是要在每一座大城市附近建立起疗养院。在靠近墨尔本和阿德莱德这样的城市附近应当设立疗养院。一有机会就要在的地方开创圣工。我们决不要伸出手来说：你们不要在地方设立机构，以免影响我的生意。既然疗养院工作是为宣扬真理开路的，就当鼓励而不是阻挠那些努力推进这项工作的人。{PC 247.5}
§4
愿主加添我们的信心，帮助我们看出：祂希望我们都了解祂的医疗服务工作和施恩座。祂希望从许多地方发射出祂恩典的光来。我们正生活在末后的时代。在我们面前是艰难的时期。那位熟知形势需要的主安排了在各地方提供给工人们的有利机会，好让他们更加有效地引起百姓的注意。祂知道羊群中最软弱者的需要，祂就把自己的信息传到大路小径上。祂以永远的爱来爱我们。{PC 247.6}
§5
许多地方还有人未曾听见过这信息，所以我们应当抱着热诚，以前所未有的热忱来推进医疗布道工作。原来这种工作实在是使真理可藉以进入许多大城市的门户，故此当在许多地方设立疗养院。{PC 248.1}
§6
我们从澳大利亚回来以后，主已开了路，在加利福尼亚州南部建立疗养院工作。那里的弟兄们已有机会以大大低于原始成本的价格购买好几处地产。其中第一个机会是购买费尔南多学校的建筑。{PC 248.2}
§7
我们的弟兄们在距圣迭哥约七英里的地方找到一栋极好的楼房，适合疗养院工作。……{PC 248.3}
§8
不久前在距洛杉矶八英里的格兰代尔购买了一栋楼房，装备好了从事工作。这栋楼房起初很昂贵，花了业主约四万美元。有七十五个房间，其中许多都是套房，一个小房间作卧室，一个大房间作客厅。每一层都有两间浴室，但它们不适合治疗，已经增建了新的治疗室。{PC 248.4}
§9
楼房里的房间很舒适，楼房的位置也很好。那地方悦人的眼目。{PC 248.5}
§10
当伯登弟兄初次去见代理人要购买这个地方时，要价两万美元。于是伯登弟兄告诉代理人那些想要购买这栋楼房的人想要用来干什么。他给他讲了我们的医疗布道工作，使他确信开展这项工作除了布道目的没有挣钱的想法。代理人很感兴趣，想要支持这个想法，便提出比最初的报价低得多的价位。但伯登弟兄告诉他，对我们来说会不可能付得起那个价格，他便说：“你们可以花一万两千五百美元得到它，余下的部分你们可以认为是给这个机构的礼物。”{PC 248.6}
§11
最近我们购买了那块名为洛马林达的地产。这块地产距洛杉矶六十英里，在从洛杉矶到新奥尔良的主要铁路线上。它原为一个一百五十人的公司所拥有，其中七十人是医师。然而医师们中间意见不一致，那个地方赔钱而不是赚钱，他们决定出售。它一直赔钱，股东们急于出售，报价四万美元，我们的弟兄们以这个价钱买下了它，当场支付了五千美元。还要再付三次，每次五千，之后将在三年内付清余款，六分的利息。{PC 248.7}
§12
那是一块最美丽的地产，有七十六英亩土地，其中二十三英亩栽种了果树和观赏树木。有十二英亩橙子树，八英亩李子树、杏树、柠檬树和葡萄柚树。其余的土地是园林、紫花苜蓿和牧场。{PC 249.1}
§13
有一大栋楼房和五栋别墅，其中四栋各有四个房间，一栋有九个房间。这一切共有九十个房间。楼房和别墅都是彻底装备好可以随时使用的。{PC 249.2}
§14
有好几辆很好的四轮马车，五匹马，四头奶牛，一百三十五只小鸡。{PC 249.3}
§15
有大量的水供应，有两口很好的水井。{PC 249.4}
§16
我知道是上帝的天意使我们有机会购买这块地产。{PC 249.5}
§17
我昨晚写了上述内容，今天早晨我被唤起，要重述主所赐给我关于建立疗养院的指示。这件事情一再向我指出来，一件事特别敦促我注意。在科罗拉多州的博尔德以很大的代价建起了一个疗养院。使这个疗养院成为应有的样子而仍能应付一切开支已经成了很困难的事。努力这么做意味着大量辛苦的工作和许多细心的研究。{PC 249.6}
§18
在过去的四年中，我们的一位医生在博尔德城里，离我们的疗养院不远的地方，开始建立一家私人疗养院。这是不对的，而且已经损害了我们的疗养院，他们始终在苦苦挣扎，以便获得成功和完成主定意要从事的工作。这个人成立这家私人疗养院的行为既不公平也不正义。他如果要继续像他过去所做的一样去行，就会不断出现困难。他引诱病人离开按着主的吩咐设立的疗养院。不仅如此，他还允许他的病人吃肉食，而我们疗养院的工人一直在尽力向他们的病人说明，他们没有肉食会更好。{PC 249.7}
§19
问题是，要怎么办呢？这里有两个机构，一个努力持守并遵循健康改良的原则，另一个允许其病人纵情吃肉并且因此引诱病人离开第一个疗养院。应当用公平、化的方式处理问题。当这个在主的疗养院旁边设立自己的疗养院的人心思意念归正时，他就会认识到必须实行上帝圣言的原则，并与他的邻居和睦。他如果不能融入他们，就应当去别的地方。还有许多的地方他可以去。{PC 250.1}
§20
已经有人问，我们应该将博尔德疗养院卖给那个在离它那么近的地方开业的人吗？我的回答是：不，不要！出价要购买它的那个人不是在维持健康改良的标准，主不喜悦将疗养院卖给他。博尔德疗养院应该从事其指定的工作。现代真理要从它发出光来，传出伟大的警告信息。……{PC 250.2}
§21
1905年6月25日写于加利福尼亚州圣何塞 亲爱的伯登弟兄和姐妹：
§22
天刚亮，我坐在沙发上，开始给你写一封信。我们这里的聚会是一两天前开始的，我认为会有不少我们的人出席。在安息日，芒廷维尤的兄弟姐妹们都表现得很好。安息日上午十点半，我在大帐篷里向一大批人讲了道。{PC 250.3}
§23
我强烈希望这次聚会能成为主希望我们举行的那种聚会。我非常盼望主的灵复兴。{PC 250.4}
§24
我同意留在这里，直到帐篷大会结束——从星期一起一个星期。然后我们将返回在圣赫勒那的家。{PC 250.5}
§25
有很多事情要考虑，我们都需要圣灵的引导。我祈祷能给那些出席的人心中留下正确的印象。{PC 250.6}
§26
学校的问题会得到认真的关注，我们希望事情能够得到如此的调整，使今后在教育领域的工作更加先进和令人满意。如果我们学校的老师和学生愿意稳步地向前向上推进，上帝就能藉着他们做很多事情。{PC 250.7}
§27
我随时都很高兴收到你的来信。我衷心希望加利福尼亚南部的弟兄们团结一致，共同推进学校工作和疗养院工作。{PC 251.1}
§28
关于伯登姐妹继续担任会计员的事，我认为，如果她愿意采取应有的锻炼，我所担心的弊害是可以避免的。她不应该把自己限制得太紧。在教导别人如何记账方面，她能提供实在的帮助。这是一项非常需要的教育，在任何情况下都不应被忽视。然而应当让伯登姐妹完全自由地开始从事她所选择的工作。她能用她的经验在许多方面提供帮助。她可以就许多将要讨论的问题给出宝贵的建议。{PC 251.2}
§29
我非常希望你们二人在新疗养院的工作中都能得到极大的祝福。我希望里瑟弟兄会就已经开办的疗养院和新疗养院采取聪明的行动。我祈求主提供合适的人、将成为该机构的真正力量的人参与这个机构的工作。{PC 251.3}
§30
如果你的计划被人打断，或者你受到阻碍，不要气馁。但我希望我们再也不要遇到我们过去因在加利福尼亚州南部某些工作方面行事的方式而遇到的阻碍。我见过所遵行的阻拦原则，也见过耶和华因此而不悦。如果再表现同样的精神，我就不会同意像以往那样保持沉默。{PC 251.4}
§31
一个人能做的最可怕的事情，就是拒绝接受圣经作为他的顾问，从而将上帝从他的心中驱逐出去。做这件事的人贬低了与他有联系的一切。并不住在他心里。上帝的律法对他来说是一种空洞的形式。他可能被认为是一个徒，但他无论接触什么都会贬低之。{PC 251.5}
§32
的福音因被罪玷污的手所处理而蒙羞。自称的徒以一种不尊荣上帝的方式说话和行事。男男所需要的是彻底归正。他们理智的每一部分，都应该出来迎接，他们属灵本性的每一部分，都应当渴望更多的。父要这样的人拜祂——那些以心灵和真理和圣洁的荣美敬拜祂的人。让我们远离世界的污染影响，与救主保持沟通吧。让我们在思想上、言语上和行为上使自己与的旨意一致吧。救赎主正在寻找那些以服侍和荣耀上帝为最高目标的人。{PC 251.6}
§33
主为洛杉矶教会赐给我的信息是，你们应当藉着信心和殷勤的服务变得与合一。你们要吃祂的肉，喝祂的血，使祂的话成为日常生活的一部分。大教师只会接受最纯粹的正直，祂的话语和精神最鲜明的表现。我们切不可让体贴圣灵在我们中间成为一件奇怪的事。我们将变得越来越接近。耶和华的喜乐，就是上帝的赞美，要在我们口中，在我们心里。品格要从不确定的云雾转变成来自天国之光的光辉。世界要因默想属天的事而黯然失色。{PC 251.7}
§34
我请求洛杉矶的信徒们追求在上帝的事上有更加深刻高尚的经验。父所寻找的，正是这样敬拜祂的人。要兴起，振作精神行动起来。普查应当完成的工作。以不断增加的兴致阅读你们的圣经，好在上帝的事上有更广博的经验。要站在公义日头的光中。{PC 252.1}
§35
什么能引起上帝纯洁无罪的儿子在一个充满犯罪、纷争和的世界支搭帐篷与人同住呢？祂竟然这么做了，以便更好地接触失丧将亡的人。祂既被试探，就受了苦。试探的力量与祂圣洁的完全成正比。由于祂的纯正对堕落十分反感，祂在世上居住便感到不断的忧伤。祂在各方面都看到男男因屈服于败坏的食欲和情欲而毁灭自己。{PC 252.2}
§36
为救世人的命舍了自己的生命。祂以人的样式来到这个地球，在人面前树立一个品格的榜样，人人都必须塑造这种品格才能得救。祂来带给他们能力，克服仇敌一切的试探。{PC 252.3}
§37
巴不得每一个人都能被唤醒，蒙引导成为天国的国民，将一切都投诚于。圣经丝毫没有鼓励我们认为一个罪人蒙赦免是为了他继续犯罪。他蒙赦免的条件是他接受，承认并悔改自己的罪，得以更新。许多有徒名号的人并没有归正。归正意味着革新。罪人必须为自己进入更新的过程。他必须来到耶稣面前，必须放弃所放纵的错误习惯。他必须使他未被的、不像的各种倾向服在的控制之下，否则他就不能成为与上帝同工的人。作工，罪人也作工。的生活成为人的生活。正是藉着圣灵使人更新的能力，人在里被塑造成一个完全的人。{PC 252.4}
§38
藉着正在形成的品格，每一个人在决定着自己将来的命运。在天上的案卷中作着记录。品格被拍摄到那里。在那里看见赤裸灵魂的画面。{PC 252.5}
§39
所赐的应许是：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”（约1:12）。努力的人才领受天国的帮助并与其原理有分。跟从的人藉着测试和考验才得到造就，适合在天庭与祂同住。{PC 253.1}
§40
(印章) 怀爱伦