1905年3月
§1
1905年3月38日 尼布甲尼撒的屈辱
§2
关于尼布甲尼撒屈辱的梦过去好多个月以后，他的地位并没有改变。上帝的刑罚迟迟没有降下。国王不再相信那梦，认为这是一种幻觉。他比以往任何时候都更加骄傲和自负，甚至还要以自己先前的恐惧为可笑。{YI March 28, 1905, par. 1}
§3
尼布甲尼撒受到上帝的警告一年之后，他正在自己的王宫里游行，高傲地想到自己作为世界上最大王国君王的权柄，便兴奋地说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？” {YI March 28, 1905, par. 2}
§4
这狂傲的话在王口中尚未说完，就有声音从天上宣布上帝所指定刑罚的时候已经到了。全能者的命令传到尼布甲尼撒耳中说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。” {YI March 28, 1905, par. 3}
§5
顷刻之间，尼布甲尼撒的理性被夺去了。他降格到了田间走兽的水平。他被驱逐离开人间，“吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪”。{YI March 28, 1905, par. 4}
§6
正如走兽不认识上帝，从而不承认祂的统治，尼布甲尼撒也不理会上帝和祂的怜悯。繁荣和声望使他感到自己不用依靠上帝，把祂托付给他的理性用于自己的荣耀。警告的信息曾发送给他，他却不在意。天上的守望者审判了国王的精神和行为，一瞬间剥夺了创造主给予这个骄傲之人的一切。{YI March 28, 1905, par. 5}
§7
尼布甲尼撒没有从他所得到的警告中获利益。惟有严厉的管教才能使他学会知道是上帝，而不是人在掌权；上帝的国要存到永远。经过多年的屈辱之后，巴比伦王才知道，主宰列国事务的，并不是他的王杖，而是永生国度之君的王杖。{YI March 28, 1905, par. 6}
§8
人也许会骄傲地高抬自己，吹嘘自己的能力，但上帝可以在霎时之间使他归于无有。撒但的工作就是引人夸耀托付给他们的才干。每一个上帝所用为工具的人都要明白永活、常存、不住工作的上帝乃是至高的。祂把各种才干借给他使用──赐给他创新的智力，赐给他让主执掌王权的心，赐给他造福于一切所接触之人的情感，赐给他能受圣灵感动，为罪、为义、为审判自己责备自己的良心。{YI March 28, 1905, par. 7}
§9
上帝是无限圣洁的；祂憎恨一切罪恶。祂大有能力，要用最屈辱的惩罚对付最强大的人。祂先给予犯罪的人反复的警告。一个人如果心地刚硬的，不听从所赐的警告，不接受拯救的方法，上帝就会使人感受到，祂怎样抬举他们，眷顾他们，祂也会照样使他们败落。当上帝放弃祂极为宠爱的人时，地上的一切力量就都没有用处了。上帝是恒久忍耐的，不愿意有一人沉沦。但祂的忍耐是有限度的，一旦越过了界限，就没有第二次宽容时期了。祂的忿怒要发出，祂要毁灭，无法挽回。{YI March 28, 1905, par. 8}
§10
怀爱伦夫人