1904年4月
§1
1904年4月12日 阅读和关注
§2
世上正泛滥着宁予销毁不可流传的书籍。对于凡以牟利为目的而印行的书，例如与印第安人交战以及这类题材的东西，最好不读。因为这一类的书，无不含有撒但的魅力在内。各种杀人流血的惨剧与暴行的惊心揭述，对于无数青年委实具有一种蛊惑力，适足以煽动其情欲，使之憧憬于那种种极恶的罪行。有一些书虽是比较具有历史性的，但影响也不大好。这些作品中绘影绘声的暴行，凶杀，淫荡，放纵等事，在许多人的脑中犹如毒酵一般发生作用，使之效尤重演。描写人类罪行的书，不啻是将邪恶的事予以传开。犯罪作恶的可怖详情，毋需重述，而且凡相信现代真理的人，则更不应有份于助长其继续流传。{YI April 12, 1904, par. 1}
§3
另外一类的书，如爱情小说以及只予人刺激而毫无价值可言的传奇，对于读者也是有害之物。作者本人或者用意颇佳，同时在其全部写作中，也许交织着宗教的情绪，即使如此，大多数的情形仍不过是撒但披上天使的外袍，务期更有效以遂行其欺骗与迷惑的伎俩而已。须知给人思想影响最深的，莫过于所阅读的文字。轻浮而含有刺激性之传奇的读者，不配担负其应有之责；因为他们所度的是不切实的生活，又没有查考圣经和享用天上吗哪的心愿。心志一经衰弱，就丧失了对于人生义务与命运之大问题的沉思默想的能力。L{YI April 12, 1904, par. 2}
§4
我蒙指示，知道青年是置身于那从不良读物而来的极大危险之中。撒但经常引诱青年和成人，使之迷恋于那毫无价值的小说上。假若能将大部分出版的书籍销毁，则专事削弱人心智败坏人心思之可怕的瘟疫，就必止住了。没有人能确信自己是坚持正义原理，而绝无遭受试探的危险；因此对于这一切垃圾似的读物，理应毅然弃绝。{YI April 12, 1904, par. 3}
§5
怀爱伦夫人 1904年4月26日 来自但以理生平的教训 火窑
§6
在骄傲的君王周围，是国中的权贵，政府的官员和征服列国的军队。他们异口同声地称颂他拥有神的智慧和能力。在这个显赫堂皇的场面中，站着三位希伯来青年，坚决拒绝顺从王的命令。在不与上帝的要求冲突的情况下，他们是乐意顺从巴比伦律法的。但他们丝毫不愿偏离对创造主所当尽的本分。{YI April 26, 1904, par. 1}
§7
王怒不可遏。他的权柄与荣耀已登峰造极，竟如此遭到一个被轻视被俘虏之民族的代表所抗拒，这对他的骄傲是无法容忍的侮辱。他下令火窑比平时烧旺了七倍。希伯来的流亡者立即被扔在其中。火焰甚为炽热，连抬他们的人也被烧死了。{YI April 26, 1904, par. 2}
§8
王的面容忽然因恐怖而发白。他的眼目注视着燃烧的烈火，转过身来问他的官员说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”官员回答说：“王啊，是”。国王惊恐得声音发抖，大声说道：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子”!{YI April 26, 1904, par. 3}
§9
基督将自己向世人显示时，有一种看不见的能力对他们的心灵说话。他们感到自己是在无穷之主的面前。君王和贵族在衪的威荣之前都发抖战兢，承认永生的上帝超越一切属世的权势。希伯来的俘虏曾告诉尼布甲尼撒将要来的救赎主基督，根据他们的描述，国王认出了火窑中的第四位乃是神子。{YI April 26, 1904, par. 4}
§10
尼布甲尼撒忘记了自己的伟大和尊严，从宝座上下来，奔向火窑。他怀着懊悔和惭愧的心情喊着说：“至高上帝的仆人......出来............吧！” 他们就奉命出来，在广大群众面前表明自己毫发无损，衣服上甚至没有火燎的气味。他们忠于职守，经受住了大火的考验。只有他们的绳索被烧了。{YI April 26, 1904, par. 5}
§11
“尼布甲尼撒说，沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝是应当称颂的，祂差遣使者救护依靠祂的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯侍奉敬拜别神”。{YI April 26, 1904, par. 6}
§12
群众的思想发生了显然的改变。张扬炫耀的大金像被遗忘了。众人在永生上帝的面前，无不恐惧战兢。国王发布了一道谕旨：任何谤渎希伯来人上帝的人必被处死， “因为没有别神能这样施行拯救”。{YI April 26, 1904, par. 7}
§13
真实的基督化原则不会停下来权衡后果。它不会问，我这样做，人会怎么看待我？我那样做，对我属世的前途有什么影响？上帝的儿女怀着最强烈的愿望，想知道衪要他们做什么，以致他们所行的能归荣耀于衪。主已经作了充分的准备，让衪门徒的心灵和生活受到上帝恩典的控制，成为世上点燃着发光的灯。{YI April 26, 1904, par. 8}
§14
这些忠心的希伯来人有很高的禀赋和文化造诣。他们身居高位，但所有这一切优越条件都没有使他们忘记上帝。他们所有的力量都顺服上帝恩惠的神圣感化力。他们藉着自己坚定的忠贞宣扬那召他们出黑暗入奇妙光明者的美德。在大庭广众面前，他们的奇妙得救，彰显了上帝的大能与威严。在火窑中，耶稣处身于他们旁边，用衪显现的荣耀，使骄傲的巴比伦王信服这正是上帝的儿子。天上的亮光从但以理和他的同伴身上照射出来，及至一切与他们交往的人，都明白那提高他们生活、美化他们品格的信心。主藉着拯救衪忠心的仆人，宣布衪与受压迫者同在，并摧毁蓄意践踏天上上帝权威的一切属世权势。{YI April 26, 1904, par. 9}
§15
这件事给在上帝圣工中懦弱、犹疑、胆怯的人是何等的教训啊！给那些不因威胁或危险而放弃职责的人的何等的鼓励啊！这些忠诚坚定的人乃是成圣的范例，但他们并没有想到要享有崇高的尊荣。比较默默无闻却忠诚献身的基督徒所能成就的善事是无法计量的，直到审判之时案卷展开，人生的记录显示出来的时候。{YI April 26, 1904, par. 10}
§16
基督把这些人的利益看成自己的利益。衪称他们为弟兄，也不以为耻。现在我们中间只有一个人的地方，应当有数以百计的人起来，与上帝亲密地联合。他们的生活要严格顺从衪的旨意，成为光彩明亮的灯，在心灵、身体和思想上完全成圣。{YI April 26, 1904, par. 11}
§17
光明之子与黑暗之子的斗争仍在进行。凡信奉基督圣名的人，应当摆脱削弱他们工作的昏睡，负起落在他们身上的重大责任。这样做就能指望有上帝的大能彰显在他们中间。上帝的儿子，世界的救赎主，必在他们的言行中显示出来。上帝的圣名必得着荣耀。{YI April 26, 1904, par. 12}
§18
怀爱伦夫人