1901年9月
§1
1901年9月12日 战胜试探
§2
“又要叫基督的平安在你们心里作主；............且要存感谢的心，当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝”（西3:15,16）。{YI September 12, 1901, par. 1}
§3
这乃是基督的习惯。祂经常被试探攻击，可是祂并没有屈从或被激怒，反而歌诗赞美上帝。祂以灵歌阻止撒但用以煽动纷争之人流利的言词。祂唱歌既热情又悦耳。{YI September 12, 1901, par. 2}
§4
当爱上帝的人受试探之时，但愿他们唱出赞美他们创造主的诗歌，而不是发出控告或挑剔之辞。主必赐福凡如此力图维持和平的人。当信靠上帝。要慎防仇敌因你不慎的言词而取得优势。要时刻仰望耶稣。祂是你的力量。你们若经常仰望祂，就会变成祂的样式。{YI September 12, 1901, par. 3}
§5
当仇敌引诱你灰心的时候，你要记住基督曾说：“让他持住我的能力，使他与我和好。愿他与我和好“”（赛27：5）。你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。当仇敌像洪水那样涌来时，耶和华的灵必为你们竖起大旗抵挡他。你們的责任是抓住像上帝的宝座一样坚固的力量。要相信上帝。虽然你们会遭遇试炼，但不要失去信心。你们要记住基督在凡事上都受过试探，和你们一样。要记住，在这个世界上没有什么比上帝的教会更蒙祂珍爱了。主认识并爱那些属祂的人。{YI September 12, 1901, par. 4}
§6
“所以要站稳了、用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道”（弗6：14-17）。{YI September 12, 1901, par. 5}
§7
我们要穿上全副的军装，坚定站立。我们荣幸地被上帝选为祂的精兵。我们应当勇敢地为祂而战。在处理每件事情时都要主持正正。在万事上公正对于心灵之战是十分重要的。当你要努力克服自己的天性时，上帝必藉着祂的灵帮助你谨慎自己的每一行为，不让仇敌有毁谤真理的机会。每一个人都有权利穿戴上帝所维护的公义作为护心镜。它会保护你的属灵生命。{YI September 12, 1901, par. 6}
§8
要体谅、温柔、富有同情心，使围绕你的气氛因天赐之福而馥郁芳香。不要因谈论品格的缺陷而使自己和他人沮丧。要谈论那充满天堂的光。不要看别人的不完美，而要看基督的完美。要在任何可能的地方赞美。要爱上帝和你周围的人。要忘记自己。{YI September 12, 1901, par. 7}
§9
改进是我对所有人的要求。要善用上帝赐给你的能力。要让基督的爱带领你取得胜利。如果你按照祂的旨意去做，你就能达到祂给你树立的理想。要让喜乐、爱和基督的恩典完善你的品格。要让甘心顺服使你的道路光明。要相信，接受，再分授。要毫无怨言地举起十字架。当你举起它的时候，你会发现它也举起了你。你会发现它充满了怜悯、同情和慈爱。{YI September 12, 1901, par. 8}
§10
怀爱伦夫人 1901年9月26日 “我也要赐给你们一个新心”
§11
“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了；我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心”（结36：25，26）。{YI September 26, 1901, par. 1}
§12
许多人常对别人说，你要有一颗新心，他们自己却不明白这句话的意义。青年尤其不明白“一个新心”的意思，不明白其含义。他们指望自己在情感上发生某种特殊的改变，并把这种改变理解为悔改。成千上万的人因不明白 “你们必须重生”这一句话而沉沦。{YI September 26, 1901, par. 2}
§13
撒但引诱人以为自己有了一种情感上的兴奋，就算是悔改了。然而他们的生活并没有改变。他们的行为与从前一样。他们的人生没有结出善果。他们经常作很长的祷告，不住地提说自己在某时的感觉。可是他们没有度新的生活。他们被欺骗了。他们经验仅限于肤浅的情感。他们建造在沙土之上，一旦逆风吹来，他们的房屋就会被卷走。{YI September 26, 1901, par. 3}
§14
许多可怜的人在黑暗中摸索，寻求别人所说在自己经验中的感觉。他们忽略了一个事实，就是信靠基督的人必须恐惧战兢作成自己得救的工夫。自觉有罪的人是有事情要作。他必须悔改，并表现出真实的信心。{YI September 26, 1901, par. 4}
§15
耶稣所谈到的新心，所指的是心灵，生活和全身。心灵改变，就是将感情从世界转移到基督身上。有一颗新心，就是有新的思想，愿望和动机。新心的标志是什么呢？就是改变了的人生，就是每日每时向自私和骄傲死去。{YI September 26, 1901, par. 5}
§16
一些人认为高谈阔论可以代替真诚的服务，以致铸成大错。其实宗教若不切合实际，就不是真宗教。真正的悔改会使我们对同胞以诚相待，在每日的工作中尽责。每一个真正的基督徒都必证明圣经的宗教能使他用自己的才干为主服务。{YI September 26, 1901, par. 6}
§17
“殷勤不可懒惰”，这一句话要在每一个基督徒的生活中实行出来。即使你干的是粗活，仍能藉着你的工作方法而使之高贵，“象是给主作的。”要带着天上来的尊严高兴地去做。使工作在主眼前完全蒙悦纳的，乃是实行工作的高尚原则。真正的服务能把上帝在地上最卑微的仆人与祂在天庭最高贵的仆人联合在一起。{YI September 26, 1901, par. 7}
§18
做一个贯彻始终的基督徒有很深的意义。它意味着谨慎地行在上帝面前，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。它意味着多结果子，归荣耀给赐下儿子为我们舍命的上帝。基督徒作为上帝的儿女，应当努力实现福音摆在他们面前的崇高理想。若不达到完全，他们就不可满足，因为基督说：“你们要完全，像你们的天父完全一样”（太5：48）。{YI September 26, 1901, par. 8}
§19
我们应当研究上帝的圣言，在生活中贯彻它的圣洁原则。我们要柔和谦卑地行在上帝面前，天天改正自己的错误，不要因自私的骄傲而使自己的心灵与上帝隔绝。不可夜郎自大，以为自己比别人强。“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒”（林前2：12）。当你将自己的意志顺服基督的旨意时，就会得到平安和安息。于是基督的爱就会在你的心中作主，使你的一切秘密动机都皈服救主。急躁易怒的性情，会因基督恩典的膏油而缓解消除。赦罪的感觉，会给你带来出乎意料的平安。你就会作出诚恳的努力，克服一切有违于基督徒完美的事。分歧消失了。爱挑剔别人的人，必要看到自己品格中还存在着更大的缺点。{YI September 26, 1901, par. 9}
§20
有一些人听了真理，认识到自己的生活一贯与基督为敌，自觉有罪而痛悔前非。他们依靠基督的功劳，真正相信祂，就得到了赦罪。当他们停止作恶而学习行善时，就在恩典和认识上帝的知识上长进。他们看出自己必须作出牺牲，才能与世俗分离。经过考虑得失之后，他们便将万事当作有损的，为要得着基督。他们已经加入基督的军队，勇敢而高兴地投入面前的战争，与自己本性的倾向和自私的欲望作斗争，使自己意志顺服基督的旨意。他们每天向主祈求恩典，为了顺从祂，得着力量和帮助。这是真正的悔改。凡已获得新心的人必以谦虚感恩的心仰仗基督的帮助。他必在生活上结出公义的果实。他过去爱自己，喜欢属世的宴乐。如今他的偶像推倒了，上帝成了主宰。过去所喜欢的罪，他如今厌恶了。他坚定地行在圣洁的道路上。{YI September 26, 1901, par. 10}
§21
怀爱伦夫人