1896年9月
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1896年9月24日 不结果子的无花果树 救主对不结果子的无花果树的诅咒，是给所有徒有虔诚的外貌，却没有在生活中“结出果子来,与悔改的心相称”(太3：8)之人的告诫。这种人的宗教是形式主义的;他们在世人面前只有矫饰的叶子，却没有果实。{YI September 24, 1896, par. 1} 基督从伯大尼前往耶路撒冷，在一个果园里看见在一棵枝繁叶茂的无花果树。祂走近它，希望在上面找到果子充饥。祂是世界的救赎主，然而祂会饥饿;因为祂取了我们人类的本性，分享了我们人类的需要。无花果树华丽茂盛的枝叶给人一种长满果子可以采摘的印象，但是祂从最高的树枝找到最低的树枝，发现除了树叶之外什么也没有。{YI September 24, 1896, par. 2} .为了发表有关耶路撒冷属灵状况教训，祂当时给无花果树穿上了道德的外衣，用它来说明属灵的真理。那棵无花果树是以色列民族的象征。现在是时候来描述他们的属灵地位了。他们充满了自负和激情，却完全没有公义的果实。{YI September 24, 1896, par. 3} 以色列民领受了天上的大光，享有宝贵的机会。他们在云柱的笼罩下，从上帝的儿子那里得到了教训。圣经如此归纳他们的福气: “这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？凡事大有好处。第一是上帝的圣言交托他们”（罗3：1、2）。因此这是极大的荣誉。他们受到一项神圣的委托，接受了上帝的道。所有他们应将自己所领受的光传递给他人。{YI September 24, 1896, par. 4} 上帝长久等待祂的怜悯得到回应，等待他们结出果子;但他们并没有满足祂的期望。他们骄傲、自信、追求卓越，不顾亮光加在他们身上的责任。{YI September 24, 1896, par. 5} 上帝的咒诅这棵树，因为它不结果子。同一果园里的其他树都没有结果子。那些树代表了外邦人的世界，那些不以善为傲的外邦民族。他们的日子还没有到来。测试的信息还没有传给他们。他们仍然如饥似渴地期盼心灵的依靠，和满足心灵饥渴的东西;因为要他们结果子的时候还没有到。{YI September 24, 1896, par. 6} 基督对犹太人的斥责给了我们一个教训。“因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从上帝来的”（罗2：28、29）。“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔” （加3：29）。“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒”（林前10：11、12）。{YI September 24, 1896, par. 7} 富有同情心的救主，温柔地对待罪人中的罪魁。祂从不轻视真正的归顺和忏悔，不管人有多大的罪过。祂对那些不欣赏天堂之光的人发出了最严厉的谴责。他们自己不行在光中行，也不让光照在黑暗中的人身上。如果我们忽略了上天给我们的祝福和责任，祂会更悦纳我们吗? {YI September 24, 1896, par. 8} 怀爱伦夫人