1896年2月
§1
1896年2月6日 奉献才干为上帝服务 “天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。领五千银子的，又带着那另外的五千来，说，主啊！你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来说，主啊！你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐” （太25：14-23）。{YI February 6, 1896, par. 1} 这个比喻使我们想到在那个伟大的日子，每个人都必须对托付他之才能的用途作一个交代。基督把祂的归来比作一个人从漫长的旅程中归来，要调查每一个案件。祂不在的时候，祂的仆人是否忠诚，要看他每一个才能的使用情况。每一种智力，每一种体力，都是上帝所托付的才能，任何人都不可轻视他思想或身体上的才能。我们要欣赏他们，视之为上帝的礼物，培养和利用它们，把它们放在服务上帝的地方。这就是我们根据我们的能力来使用和培养这些天赋的目的。当我们使用我们的才干时，我们将提高我们使用这些才干的能力，从而使我们提供最高的服务。我们应能明智地运用我们的才能;但是，如果我们不使用上帝赐给我们的身心素质，无论这些素质多么宝贵，它们都将变得毫无价值。被锁在世俗投资中的钱并不是福气，即使对那些声称自己是其所有者的人也是如此。我们所有恩赐的真正主人在评价估计如果能善用这些恩赐来服事上帝，在世上建立他的国，那会给受苦的人类带来什么好处。把钱明智地投资在救灵的事业上，最终会产生巨大的回报。不但人能多得资财，而且能积蓄财宝在天上。{YI February 6, 1896, par. 2} 在我们这个时代，有坚实经验和道德价值的男人和女人非常缺乏。有多少人不懂得用鲜血换来的特权的价值，也不珍惜用上帝儿子的生命换来的机会!他们不以髑髅地的十字架所反射的光来衡量每一种宝贵恩赐的价值，或者利用每一种能力，奉献它来事奉耶稣基督。如果人们正确使用他们的钱财，上帝的库就会有大量的收入。这些问题需要我们仔细研究。{YI February 6, 1896, par. 3} 我们许多青年人需要掌控自己，审视自己，看看自己是否名副其实。成为基督徒就意味着像基督那样。你们有没有从基督的话中吸取一切智慧呢。才干的比喻揭示了奉献每一种所托付之才能的必要性。有些人勤快地使用上帝所交付他们的一切。通过这样做，他们不断增添自己的才能，获得越来越多有用的知识。当上帝看見人认识到身心每一种才能的价值，并视其为上帝的恩赐时，祂就满意地认为，把更大的才能交给人是安全的;因为祂会获得丰厚的回报。我们应该研究如何充分利用我们主的资本。{YI February 6, 1896, par. 4} 但是，当一些人利用上帝给予他们的才能时，另一些人似乎认为他们活在这个世界上只是为了取悦自己，当别人不帮助他们从这个世界上得到所有可能的自私享受时，他们就不满意。他们花掉了自己的金钱，花掉了自己宝贵的时间，他们运用他们的影响力，通过言传身教告诉人们，人生的主要目的就是自私的娱乐。他们在恩典上，在认识耶稣基督上没有长进。他们没有进步。他们的知识有限，在基督徒的生活中相形见绌。如果他们运用自己的影响力，善用上帝托付给他们的才能，他们的能力和用处就会增加。使徒还说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么。这圣灵是从上帝而来、住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝” （林前6：19、20）。一切赞美荣耀都要归与上帝。这样，我们就可以运用托付我们的能力，把赞美归给上帝。{YI February 6, 1896, par. 5} 怀爱伦夫人 1896年2月20日 奉献才干为上帝服务 (续完) 委托给我们的东西都不是我们自己的。当我们执着于自己的优点来满足自己的骄傲时，当我们认为自己的才能是自己创造的，当我们认为自己比邻居更好时，我们就错误地利用了我们的优势。我们这样做，好像我们有完全的权利去荣耀和尊敬自己，并且按照我们的意愿去做是正当的。{YI February 20, 1896, par. 1} 我们应该认识到，在运用我们的才能时，我们是在处理主的货物，所以必须向祂作严格的交代。我们为自己而活吗?我们研究过我们的方便、我们的倾向、我们的意志或方式吗?我们是懒惰的仆人吗?若是的话，我们就和假冒为善的人，和不信的人同命运。在上帝的国里，没有空想家的地方。每个人都需要尽最大的努力。时间和机会已被浪费在为自己服务上。才能既是上帝托付给我们的礼物，就应当用来为主服务，我们却将之把它包在布里，埋在地里。我们每个人都有责任，我们必须对每一种天赋的运用作出交代，而这些天赋是绝对要用于上帝事业的。但愿你们的青年人不要因自私懒惰、不施展上帝所赐给他们的才能，从而辜负上帝、辱没祂。{YI February 20, 1896, par. 2} 爱基督的人，也必爱基督为之而死的人。他们不仅会对最有前途的人感兴趣，还会对那些最需要帮助、最平凡、最没有吸引力的人感兴趣。因着信，他们就知道，这些人若能争取过来爱基督，就会必为别人做工，并重复基督的话，向人之初那位曾说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀”（约7：37-39）的主。他们会重述主的邀请：“你们一切干渴的都当就近水来。没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃。不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。你们当就近我来。侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典”（賽55：1-3）。{YI February 20, 1896, par. 3} 在主葡萄园的许多地方，这项工作被忽略了，甚至是未动工，因为有许多人自称信真理，却不奉献自己作主的工。他们没有在附近或远处工作。如果他们这样做了，他们就会喝活水，不会渴望有机会去某个娱乐场所，也不会渴望改变他们的生活。他们会看到必须与基督一同负轭，成为祂恩典的忠实管家。他们会接受恩惠并分发恩惠。在认真地为别人做好事时，他们会忘记自己。{YI February 20, 1896, par. 4} 为什么我们不能完善基督化的品格呢?我们为何不借着相应的行为来表明祂住在心里呢?主的葡萄园包括整个世界。我们有很大的努力空间。我们学习上帝的道，不应该用愚蠢、冷落、淡漠的方法，而应该热心认真地渴望认识真理。我们应该避免阅读小说，来保持心灵的纯洁。一个沉迷于小说的人，不会对上帝的话语产生真正的兴趣;因为心灵与邪念接触就会患病。{YI February 20, 1896, par. 5} 你在寻找隐藏的真理财宝时，会发现丰富的珠宝。你对它们思考得越多，它们就会显得越有价值。你把你过去所喜爱的虚假轻浮的读物与上帝的话相比，你就会说：“糠秕怎能与麦子比较呢?” （耶23：28）上帝的话为聪明的人提供丰富的食物，也为基督学校里最卑微的学生提供灵性能力的养料。那些研究上帝的话语，并实践清晰显示之虔诚的人，将证明基督不住在人心里时，人是完全空虚的。当我们因着信有基督住心里时，我们就拥有了一切必要的条件，使我们成为一个积极、快乐、幸福、顺从、与上帝同工的人。你的心充满了感谢、赞美、快乐和爱。基督的公义光照在我们的心里，基督的爱在我们心里充溢，在我们对别人的善行中流露出来。{YI February 20, 1896, par. 6} 基督虽然已经带着人体回到了天上，但祂告诉我们，我们若奉祂的名求什么，祂必作我们的中保向父禀明，叫我们心里所求的就得着了。我们的青年若能完全仰赖基督，加入祂的队伍中作忠心的战士，意识到必须为托付自己时间和才能向上帝交账，他们就必有与他们信心相称的行为，并得着上帝的喜悦。在最后结账的日子，他们会听到主的祝福：“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐” （太25：23）。{YI February 20, 1896, par. 7} 怀爱伦夫人