1887年8月
§1
1887年8月3日 查考圣经
§2
“我将袮的话藏在心里，免得我得罪袮”（诗119:11）。{YI August 3, 1887, par. 1}
§3
我们知道现代青年所面临的危险和试探是不少的。我们也明白，凡是可以用来抑制罪恶和鼓励正义的一切手段，青年人自己都应该非常认真地投入进去。在我们生活的时代里，要抗拒罪恶就必须时时儆醒，常常祈求。上帝宝贵的圣言是忠于天上君王之青年人的标准。他们要研究圣经，将经文一节节存记在心，获取主圣言的知识，然后严格地顺从祂的话。青年人在遭遇试炼时要翻开圣经，以信心和谦卑的心恳求上帝赐予智慧，找到祂的道路，并求得能力行在其间。上帝爱祂的儿女，勝過母亲爱她的孩子。“ 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩？”主藉著祂的先知回答說：“即或有忘记的，我却不忘记你”（賽49：15）。{YI August 3, 1887, par. 2}
§4
昨天，在M. K.怀特夫人和她的两个孩子的陪同下，我从瑞士巴塞尔骑到德国。在骑行的过程中，我们目睹了一个痛苦的场景，即使是在夜间，我也无法忘怀。一个妇女在追赶她五岁的孩子，当她跑到孩子跟前时，她在孩子的头上重重地打了几下。然后，她抓起她小孩的头发，前后不停地拉扯着，还不停地打她。最后，她又抓住小姑娘的头发，使劲地摇着。就把她从脚上抱起来，重重的摔在屋里。在这段时间里，孩子一直在高声尖叫。一想到这里有一个女人，一个母亲，在盛怒之下，惩罚着孩子，我就痛苦到了极点。在这样的环境中长大的孩子会受到什么影响?这是我们到欧洲以来第一次看到这样的场景。{YI August 3, 1887, par. 3}
§5
虽然妇人可能忘记，主向我们保证祂不会忘记。赛49：15、16说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上”。{YI August 3, 1887, par. 4}
§6
基督把身上的钉痕带到天国，祂能忘记祂的血所买来的人吗? 祂会让青少年成为仇敌试探的牺牲品吗?不，祂已经为每一个青年人作了充分的准备。当他们在困惑和试炼中呼求祂的时候，祂必听他们的祷告，并在每一个试探中，为他们的逃脱开路。{YI August 3, 1887, par. 5}
§7
上帝的纠正都是出于爱心和怜悯。耶稣自己曾是一个孩子。祂知道童年的试探和考验。他自己也曾是青年人，祂理解青年人的困惑和失望。祂对犯错的人表示怜悯和同情。祂在髑髅地十字架上受过残酷的创伤，在祂的手上留下记号。祂要祝福和拯救孩子和青年人。祂知道你的矛盾;也知道敌人的企图。祂知道你的心因罪恶忧伤，你有行义和成义愿望。你求告祂的时候，祂随时准备给你所需要的帮助。{YI August 3, 1887, par. 6}
§8
你可能有纯洁高尚的品格，在服侍耶稣基督方面有丰富的经验。但是你必须像约瑟一样，坚决抵制试探者第一次作恶的引诱。你唯一的保障就是学习上帝的话。如果你把祂的话藏在心里，你就不会误解责任和安全的道路。那本有福之书会教导你坦率、凡事节制、俭朴、殷勤、真诚、正直。听从圣经的教导，会使你成为青年人的忠实朋友，并绐你一种感化力，引导他们不断向上，追求纯洁的品格，带领他们离开罪恶，走上公义的道路。{YI August 3, 1887, par. 7}
§9
这样的人生是毫无乐趣的吗？不！它充满安慰和满足，因为你把天国带进了你的生活，把平安带进了你的心灵，并留下见证说：“耶和华的律法全备，能苏醒人心”（诗19：7）。“袮的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（诗119：130）。{YI August 3, 1887, par. 8}
§10
......唯愿青年人都认识到将年轻的心献给上帝，是多么可宝。天使亲切地保护着敬爱上帝之青年的脚步。耶稣认识他们名字。他们的榜样还能帮助其它青年人行善。一个青年人如果能将上帝的警告和勉励，以及祂应许的宝贵珍珠存在心里，准备随时取用，他就能成为一个传光的活通道。他与众光之源取得联系。公义的日头将其医治之能的光线射入他的心灵，再反照他周围的人。{YI August 3, 1887, par. 9}
§11
我劝青年人不要把现在赋予他们为永恒做准备的宝贵时间，用来阅读故事书或虚构小说。这样的阅读肯定会使头脑不适合于享受应该阅读的书籍，以增强智力，改善道德。读故事书会使人喜欢上令人兴奋的故事，思想偏离圣经，并丧失责任感;它使人以上帝最有价值的宝贵话语为枯燥无味。心灵如果是纯洁的，就必须吃纯净的食物。阅读虚构的书籍会扭曲人的道德口味。{YI August 3, 1887, par. 10}
§12
我们的青年要与一切引诱他们转离本分和忠诚的危险习惯作战。他们应当定期祈祷。在可能的情况下，决不要忽略。他们出去应战，若是带着信奉基督之前所放纵的不良习惯，很快就会中了撒但的诡计。但他们若以上帝的道──圣灵的宝剑为武器，珍视它并存记在心，就能抵御上帝与人类之仇敌的一切攻击，毫发无损。{YI August 3, 1887, par. 11}
§13
我呼吁我们的青年人決不要不穿戴屬靈的盔甲，好藉以扑灭仇敵所有的火箭。要奉上帝的名高举真理和公义的旗帜──上帝的诫命和耶稣的真道。你现在需要真理全备的盔甲，需要圣灵的宝剑。它的锋刃永不会变钝，会斩断一切罪恶和不义。我再说一遍，圣经是年轻人忠于天上君王的标准。我将袮的话藏在心里，免得我得罪袮”（诗119:11）。{YI August 3, 1887, par. 12}
§14
怀爱伦夫人 1887年8月31日 “你们查考圣经”(約5;39)
§15
这道吩咐是出于永生上帝的儿子。忽视学习上帝的话语，导致许多人忽略了伟大的救恩，造成数以千计人的灭亡。发出这道吩咐的时候，只是指旧约圣经，但我们现在还有新约圣经。上帝既然为我们尽到了一切努力，在伟大的救赎计划中，祂的所有品性都得到了充分的发挥，每个青少年就都应该学习圣经，这样，他们就不会不知道这个奇妙的计划。你应该怀着严肃的兴趣打开圣经，听上帝的声音吩咐你怎样做，怎样才能得救。{YI August 31, 1887, par. 1}
§16
圣经清楚地揭示救赎的主题。大自然和圣经是完全一致的，但是人有限心智的思维无法领会大自然和圣经的教训。因此就出现了许多错误的宗教理论。我们在自然中看到上帝；祂不断地对我们的感官说话。诸天述说祂的荣耀。如果我们的观察机能是清醒的话，我们可以看到上帝的影响无处不在。{YI August 31, 1887, par. 2}
§17
当你打开那本指南，听到上帝对你的感官说话时，你就应该打敞开理智，接受祂的教导。你在那里读到拯救沦丧世界的计划。为了熟悉这门最伟大的学科，你只能绞尽脑汁。它是何等奇妙啊! 敬虔的奥秘是天使和世人无法测透的。{YI August 31, 1887, par. 3}
§18
世界的救赎主说：“你们查考圣经”（约5:39）。其中有满足人类一切需求的丰富供应，并提示最有力的动机感化人悔改顺服。寻求真理的人可以从中阅读、思考和深刻体会良善仁慈的上帝过去和现在为他所作的一切。他必惊讶自己竟冷漠地对待所提供的奇妙仁爱与赦免，因为上帝为救赎人类而赐下了祂所能提供的最大恩赐。接受如此大爱的人若忽视救恩，上天就也再也不能为他们作什么事了。{YI August 31, 1887, par. 4}
§19
你既然忽略了这么伟大的救恩，那么，你所忽视和不关心之事的重要性，难道不能证明，忽略了这么伟大救恩的人一定是沦丧的吗?你需要研究思考这些伟大的题目，免得怀有冷漠，心里变得太刚硬，以致不顺从奇妙救恩计划的条件，太骄傲以致不肯因感悟自己的堕落状况而谦卑。{YI August 31, 1887, par. 5}
§20
许多人沉缅于小说的阅读，让低廉的精神粮食充斥心间，以致无法研究和思考有关永恒利益的事。主吩咐青少年寻求真理如同寻找隐藏的财宝，要感应和钦佩使世人与上帝相连系的事物。人们孜孜不倦地阅读故事书，饥不择食地浏览虚构的故事；有一大群人，不仅是青少年，还包括成年男女，都是精神上的醉汉。他们对宗教事务似乎或多或少不予理会，因为他们的道德口味扭曲了;当他们给大脑提供庸俗的食物时，大脑就会变得衰弱，就像身体失去健康的营养后就会变得虚弱一样。当头脑习惯于思考不用化精力的题材时，头脑的敏感性就会萎缩，变得冷漠和不敏感。这样，我们的心就不喜欢严肃神圣的思考，研究上帝话语中深藏的真理。需要有敏锐的头脑去挖掘真理，就像挖掘隐藏的宝藏。喜欢读故事书和小说的人，不会对查考圣经感兴趣。他们的心太冷漠，激发不起与祂的同感。祂爱我们，为我们舍命，使我们可以得救。{YI August 31, 1887, par. 6}
§21
当我想到有多少人会因为没有学习上帝给他们的指南而错过通往天国的道路，心里就感到难过。上帝的声音既在祂的话语中对他们说话，他们却没有足够的兴趣去探索和认识祂给他们的指示，就是指出通向天国唯一道路的指示，因此就没有办法让他们得救了。使徒问得好：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢”（来2:3）？O应该向我们青年提供保证书，让他们签名保证不碰无聊的小说,而是要勤奋地查考圣经,给他们的思想提供最营养,有益健康的食品,在思考基督的作为中变得强壮；基督已成为我们堕落人类的中保。{YI August 31, 1887, par. 7}
§22
天使的能力无法为我们赎罪。天使的本性和世人的本性加在一起，也不如上帝的律法尊贵崇高。惟独上帝的儿子能奉献蒙悦纳的祭物。上帝亲自成为人的样式，担当了罪恶所惹起的一切忿怒。上帝如何既公正又称罪人为义，这个问题使一切有限的智慧困惑。惟独神圣之主能在上帝与人中间调停。人类得救赎是需要费尽心思去研究的题目。基督教之所以没有提升得更高，是因为在为永生而奋斗的伟大、庄严、神圣的事业中，人几乎没有付出什么努力。撒但不断地试图让人把灵魂的得视为无关紧要的事，——为了得到这无价之宝，人类几乎不需要做什么。因此对永恒的事物会视而不见；人们会把廉价虚假的东西当作宗教。许多人说：“我得救了；我成圣了；我没有什么可做的，耶稣已经做了一切”。他们不去查考圣经，不去听上帝话语中的声音，也不去实行上帝的话语。这种信仰像建在沙上的房子。它是谎言的避难所，狂风暴雨会把它卷走。基督说：“并且倒塌得很大”（太7：27），因为虚假的希望建立得如此之高，建造者感到非常安全。这是一种虚幻的希望。我们的信仰，我们声称有一天会获得永生的希望，需要每一块肌肉的伸展和每一根神经的紧张。我们不能在罪和违犯上帝的律法中得救。我们不能在懒惰不动中得救。我们如果想获得属灵的启迪，就必须查考圣经。我们必须与圣经所揭露的骄傲和人的欲望。每一个得救的人，都要不断地祈求耶稣基督的帮助，并要感激赞美上帝为他们提供的一切帮助。T{YI August 31, 1887, par. 8}
§23
在信仰捍卫者的内心、思想或品格中，不可存在懒惰之类的罪恶，因为他们认识到，如果没有基督，他们就无法悔改或得到宽恕。但对于寻求天国的人来说，他的任务是在任何环境下都向基督寻求帮助。虽然道路因现有的倾向而受阻，但他仍须努力前往。他必须抑制自己的意志和欲望，意识到自己的无助和虚无，单单仰望为他们信心创始成终的耶稣。靠着耶稣基督的功劳来谋求悔改和得救乃是高尚的事。我们不能对年轻或年长的人说，在这项大工上没有你们当作的事。我们奉劝你们要不住地努力。你们必须殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移,否则你就是没有上帝、没有指望的了。青年人必须明白圣经;他们若是借着真理而成圣，就能成为传光的活通道。他们必须努力获得优势。上帝的灵要在我们心里运行，改变我们的品格。“我思想我所行的道，就转步归向你的法度”（诗119:59）。我们许多青年人最大的危险是不学习圣经，不像大卫那样思考祂的法度。他们很少考虑永生的问题。他们如果愿意以圣经为认真学习的对象，就会以圣经为思考的主题。他们一旦为自己的灵魂忧虑，就必努力做成得救之工。达到了这一点，天使们在天上弹起金琴，为一个灵魂的得救而欢喜快乐。{YI August 31, 1887, par. 9}
§24
怀爱伦夫人