恢复上帝的形象

7月9日
§1 7月9日 基督徒的安息日 “因为人子是安息日的主。”(太12:8)
§2 多人竭力规避第四条诫命的要求,力陈上帝的律法单单赐给犹太人;一周的第七日是属犹太人的,而第一日是基督徒的安息日。这个区分没有得到圣经的认可。新约与旧约之间、上帝的律法与基督的福音之间、对犹太人的要求与基督教道理的要求,凡此人以为的差异根本不存在。藉着以前的道理得救的生灵当时的的确确是靠基督得救的就像我们今天靠祂得救一样。先祖与先知都是基督徒。福音的应许赐给了伊甸园中的始祖,那时他们因犯罪把自己与上帝隔绝了。这个福音传给亚伯拉罕。希伯来人都饮自那灵磐石,这磐石就是基督。诸世界藉基督而造。在西奈山颁布律法的是基督。因此,在最全面的意义上,基督是祂自己所宣称的“安息日的主。”祂使这个日子成为向祂守的圣日,在这一天祂要接受天使和人的敬拜。20
§3 上帝赐下祂的律法,十诫中的第四条是祂的安息日,在这一天我们放下了属世的一切事务为的是遵守它以记念天地的创造;就如天地必存留,照样律法对住在地上之人的约束力也将存留。摩西教导以色列民的上帝的律例和典章,不是源自摩西而是源自天上的上帝。我们被告知基督白天在云柱中夜间在火柱里。人被黑暗所笼罩,当他们将新约的基督展现在人面前以反对旧约的基督,这时确确实实,智慧已经离开他们了。古以色列人实实在在靠基督得救就如我们今天靠基督得救一样。21
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